镇江唐代佛像拍卖

名称:镇江唐代佛像拍卖

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产品编号:217170112

更新时间:2024-07-21

发布者IP:183.218.77.8

详细说明
产品参数
行业:古董拍卖
服务范围:全国
品牌:鉴宝评估
产品优势
产品特点: 本公司以拍卖艺术品活动为主、弘扬中国艺术品文化,提高艺术品在中国影响力和地位的公司,一方面,也发掘出艺术品本身的利益价值,充分体现了价值的化。
服务特点: 目前中国艺术品渐渐被熟知,公司主要经营中国书画、油画雕刻、古董珍玩、瓷器玉器等近现代艺术品。本公司立足发展中国艺术品,努力使中国艺术走向世界。我们秉持着四大原则在行业领域规范前进,能力原则、企业原则、行业原则、客户原则。我们将以饱满的热情,丰富的知识,坚持不懈的努力,力求建设成为一家综合性,专业化的拍卖公司。

  镇江唐代佛像拍卖

  以右手覆于右膝,指头触地,以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时,有魔王不断前来扰乱,以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地,令大地为,于是地神出来明释迦已经修成佛道,终使魔王惧伏,因此称为降魔印。又因以手指触地,所以又称触地印。以双手仰放下腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接。这一手印表示禅思,使内心安定之意。据说释迦佛在菩提树下禅思入定修成道时就是采用这种姿势。在密教中,这种手印是胎藏界大日如来所用,称为“法界定印”。

  铭文让人更深入了解当时敬拜者的生活。其中一组值得留意的作品刻有龙王 (Naga Raja) 铭文,表示凋塑由公元十至十一世纪原为西藏贵族和尚收藏。他收集大量公元八至十一世纪的佛教凋塑,不少更成为现今博物馆馆藏。崔仕廷说:”我喜欢刻有龙王铭文的铜像,它们可能代表历史上早的收藏文化,这种收藏精神能引起现代鑑藏家的共鸣。”图解佛像收藏知识与指南六、 欣赏佛教凋塑并非佛教徒的专利虽然不少藏家都被佛像的宗教意义吸引,但亦有人纯粹喜爱佛教艺术逾二千年的璀璨历史。崔仕廷称,数世纪以来,工匠与神学家都积鑽研佛教的本质,并以新角度诠释佛学。形形的佛像各具深义,藏传佛教中的佛像形态尤其多变,带来无限的研究空间和观赏价值。

  佛像身后加铸的一层莲瓣形成舟形衬托物,亦称“举身光”。有的与佛身合铸,有的分铸可脱卸。其形式有莲瓣形和舟形两种,前者底部圆润,后者底部呈直角状。背光的纹饰以火焰纹为主,间有忍冬纹或连珠纹带。早期的纹饰多作浮雕或线刻。隋代金铜佛多用透雕形式,唐及其以后的金铜佛则少见有背光的作例。

  当我们在顶礼膜拜释迦牟尼佛的时候,无论他是坐像、立像,做什么样的手印,我们都应当这样去观想。然后把这种思想贯穿在我们的日常生活当中,于己则心地清净,于人则又能遍施仁爱慈悲,这才是真正的佛弟子。阿罗汉,俗称罗汉,是梵语音译,是指内在修养高,思相见解纯正(杀贼),而且已经不会像凡夫一样在三界六道中流转,安住寂静的境界中 (无生),有资格接受人天的礼敬与供养的圣人(应供)。我们供养这样的人,能够获得大福报,所以称之为“福田。”经典中记载世尊在世时,赐命十六位得这种境界的圣者不要迁化,常住世间,作为世人培福的对象。后来传到中国,有盛传于世的画作“十八罗汉图”,就是由原来的十六罗汉,加上达磨多罗尊者与布袋和尚,或者是降龙、伏二尊者,相传久,而变成十八罗汉,就是我们现在在许多道场大雄宝殿里所见列于两侧的十八罗汉。又有根据经典常有“五百比丘”、“五百声闻”之说,塑造而成的五百罗汉群像,更是栩栩如生,气象万千。