山西大明宣德铜炉鉴定

　　宣德炉文物是一个传奇。这种明代宣德三年铸造的铜炉文物，后来备受文人墨客欢迎，乃至全国上下无不以铜炉焚香，道观佛寺，祠堂祖庭，皆以宣德炉为重。焚香，本不一定是礼佛之事。南宋时由于朝廷重视海外贸易，东南亚盛产的香料大量被输送到我国，所以焚香一事逐步下沉，士大夫阶层国务之余，往往一炉清香，独坐观书，这个香炉就应运而生了。其实这个香炉并不是南宋时期才有的，早在战国汉代就有熏香炉，一直延续到唐五代时期。香炉和熏炉的大区别在于，熏炉有盖，盖上有眼，可以让香气散出来。早期没有香水，熏炉一个重要的作用就是熏衣，让衣服上有香味。大型熏炉一般用在宫殿或内室，大块的香料被焚，非皇室贵胄，大富大贵之家不能为。

　　这批香炉有3000座，其内融，从黯淡中发奇光。史料记载有四十多种泽，紫带青黑似茄皮的茄皮；黑黄象藏经纸的藏经；黑白带红淡黄的褐；如旧玉之土沁的土古；白黄带红似棠梨之的棠梨，还有黄红的底套上五彩斑点的仿宋烧斑；比珠砂还鲜红的朱红斑；还有猪肝、枣红、琥珀、茶叶末、蟹壳青等等。据史料记载，宣德炉除了用料奢华、泽惊艳，器型也，是历代香炉瑰宝的集大成者，下面我们就一起来欣赏下这10款经典器型吧。

　　宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，它也是中国历史上第 一次运用风磨铜铸成的铜器。

　　人们经常会在瓷、铜或掐丝珐琅质地的器物上见到甪端身影，这样的造型基本上产生于晚明到清代。它的大致特点是，炉体比较高，甪端处于一个站着的状态。而这个甪端形熏的炉体是矮扁的，重 心很向下。其次从铜质和鎏金上看，铜的颜比较浅，发青白，通体鎏金比较厚。对比宣德时期的铜和金以及同时期金铜佛像还是比较接近的。就是它的款识，其脖颈下面有‘大明宣德年制’。我们知道，瓷器当中的宣德款识在盘、罐、碗的底部，甚至在器物的口沿落款成为一个常态，就是说，宣德的款识可以充满器身的各个部位。这件器物落款的位置以及款识的笔体与同时期瓷器所书款识面貌和风格相像。通过这几点，我觉得这件东西的年代是能看到本朝的”。