福建清代宣德铜炉拍卖

　　第三种是堂名款。带有堂款与名款的铜炉很明确属于私人铸炉。比如“树德堂”、 品竹斋”、 “宝月居”、“啸冈”、 “红云山房”、“宝云居”等。带有堂款的铜炉都是具有显赫的社会或殷实富庶的人家的定制品，如果不是赝品，那么这种铜炉突出的特征就是唯一性，传世数量其稀少，也许一两尊。另外，堂款铜炉的铜质一定很纯净，炉体上的每一个细小的地方表现出不群，这种铜炉的造型装饰不一定很，但质量要高于一般的宣德寄托款。

　　宣德炉有哪些特征？从锈蚀所呈现的形态来看，古铜器所经历的环境十分复杂，除了在使用过程中经受的损坏、侵蚀，还有诸如大气腐蚀、土壤腐蚀、化学腐蚀等。这一系列的物理、化学作用在不断地改变着宣德炉外观，在其表面形成各种各样形态的锈蚀，锈蚀随着时间的推移，也在不断变化着。一般情况宣德炉特征有五类，这五个特征在贾文忠老师说过鉴定宣德炉的一个顺口溜里体现出来了，那就是“先看型，后看花，拿到手里看底下，紧睁眼，慢开口，铭文要细查，锈斑、地子是关卡”。先看型大家理解，观察器形，迅速判断出该器形相对应的年代;后看花，就是指仔细观察纹饰，同时判断纹饰的年代是否与器形相应的年代相符;看底下是指器物外底会有很多铸造时留下的痕迹，现在大家对宣德炉的知识仅仅看外底是不够了，要观察器物的全身了，比如从器物纹饰区、耳朵、鋬等隐蔽区仔细查看范线、垫片、铸疣、铸补等特征;铭文要细查那是因为许多造假者对真器增加了铭文，以抬高器物价格;锈斑地子是的管卡有道理，前面的特征都相符，锈斑地子没问题了，那就可以得出是真品的结论了。为什么这么说，伪器必有假锈，现在3D打印技术这么发达，像前面所述特征都可以弄得和真的一模一样，唯有锈斑地子还没被造假者攻克，所以说这个的管卡，一定要把好关。

　　宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。为明朝宣德年间创制的焚香之炉，通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香，拜佛、祭祖神。明朝300年间，制作了不可胜数的器物，可称上乘之作。宣德炉作为其中的一种，它也是中国历史上第 一次运用风磨铜铸成的铜器。

　　元人所撰《格物粗谈》谓:“赤铜人炉甘石炼为黄铜，其如金。”明弘治中刘文泰撰《本草品汇精要》亦说:“炉甘石……今以点炼蟹壳铜而成黄铜者即此也。”李时珍《本草纲目》则讲得更明白:“炉甘石块大小不一……赤铜得之，即化为黄，今之黄铜皆此物点化也。”黄铜由炉甘石(即以碳酸锌为主的矿石，菱锌矿)点炼赤铜而得，可以肯定是铜锌合金。故宫藏定清代宣德炉宣德炉瓷器鉴定真知堂:再者，上文已述，明宣宗在给工部的圣谕中称这种用来铸宣德炉的“风磨铜”“同阳迈”。