山东故宫宣德铜炉鉴定

　　第三，宣德炉里含有合金，这是被很多人忽视的。除了精炼铜外，还有锌、锡、银、金。历史上有这样一个说法:当年皇宫里着大火了，金银珠宝一同全烧坏了，然后皇上就说烧坏这东西不都在吗？一块儿给我化了，重新铸炉，所以它里头就含金。史料上风磨铜当时进贡的那些单子上都写着明确写着含有黄金。今天用科学的方法很容易解决这个问题，一测试就知道了。简单的测试是用比重，黄金的比重大，铜的比重大概是黄金的三分之一。

　　明清两代瓷器下面都书写年款，这也成为鉴定瓷器的一项标准。瓷器只要书写年款，就变成一个标准器物。因为工匠及工匠的审美都会发生变化，比如工匠去世，审美发生变化，都会反映在底款上，所以我们能够很清晰地分辨出年代。铜炉也刻有底款，但因为是模制，铜炉的底款变化微小。过去怎么判断哪个是真的宣德炉呢？有一种说法:宣德炉底下的落款，只要德字少了中间一横，就都是真的。但说这话的人就不知道翻模这回事，翻模的人直接照着真炉翻模，底款一模一样，所以这种少一横的说法不足为凭。

　　宣德炉的造型只是它的外形，其内腔亦有欣赏和断代价值，反映了匠心和时代的审美情趣。感觉明匠更注重内腔的造型设计，尤其想表达炉腔的纵深感(横向的和竖向的)。横向的纵深感以弧线大来体现，竖向的纵深感以炉腔深来表达: 炉壁不等厚，上下厚，中间薄; 炉口壁直，向内腔过度有棱角;内腔底低; 内腔底面径小; 内腔的最凸处低于外形的最凸处。

　　宣德炉文物是一个传奇。这种明代宣德三年铸造的铜炉文物，后来备受文人墨客欢迎，乃至全国上下无不以铜炉焚香，道观佛寺，祠堂祖庭，皆以宣德炉为重。焚香，本不一定是礼佛之事。南宋时由于朝廷重视海外贸易，东南亚盛产的香料大量被输送到我国，所以焚香一事逐步下沉，士大夫阶层国务之余，往往一炉清香，独坐观书，这个香炉就应运而生了。其实这个香炉并不是南宋时期才有的，早在战国汉代就有熏香炉，一直延续到唐五代时期。香炉和熏炉的大区别在于，熏炉有盖，盖上有眼，可以让香气散出来。早期没有香水，熏炉一个重要的作用就是熏衣，让衣服上有香味。大型熏炉一般用在宫殿或内室，大块的香料被焚，非皇室贵胄，大富大贵之家不能为。