甘肃狮耳宣德炉鉴定方法

　　宣泽锃亮，表德炉奇重，制妙之分裆处在于炉场中彩，笔者所见之炉中此炉妙的地方就在于此，皮是本栗壳格，质暗中带紫、紫中透红、红中见润，宝使器多是融，其于内质，种浆暗淡中放出奇妙的万因光泽，而且样，伪1万，贵一铜质细腻莹润，犹如婴儿肌肤，手感为舒适，铸造工艺精湛，器型十分规整，用手轻叩有成金石之声，宣德炉特征都具备，很多人都说此炉是私款炉与宣德炉相比有很大差距，但笔者不这样认为，根据特征可以断定，此炉正是赵汝珍大师所说严氏父子劫取的无款宣德炉，印制上自家私款的那类宣德炉中的其中之一。

　　正品宣德炉的款识大致有四种:宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制。比较有特色的是，宣字的点不过横，德字则比我们日常书写的少一横。而且经过几百年，款识也是会有一定磨损的，那些经过认为做旧的款识很容易辨别。

　　元人所撰《格物粗谈》谓:“赤铜人炉甘石炼为黄铜，其如金。”明弘治中刘文泰撰《本草品汇精要》亦说:“炉甘石……今以点炼蟹壳铜而成黄铜者即此也。”李时珍《本草纲目》则讲得更明白:“炉甘石块大小不一……赤铜得之，即化为黄，今之黄铜皆此物点化也。”黄铜由炉甘石(即以碳酸锌为主的矿石，菱锌矿)点炼赤铜而得，可以肯定是铜锌合金。故宫藏定清代宣德炉宣德炉瓷器鉴定真知堂:再者，上文已述，明宣宗在给工部的圣谕中称这种用来铸宣德炉的“风磨铜”“同阳迈”。

　　明代为什么开始喜欢这种香炉呢？受宋代的影响，中国隔着元代，元代是一个蒙古人统治天下的时期，它在文化上跟宋代有差异，到了明朝刚刚恢复了以汉文化为主的这个文化的时候，他怀念那个文化，怀念宋代那个文化，那么他文人对香的感受是不一样的，所以他要铸造香炉。香炉用来焚香，那香是干嘛用的呢？是祭祀，我们焚一柱香，要祭祀，表示对祖宗的一个尊重。第二是辟虫，过去焚香不是单单的就是没有功能性的东西，我们今天有时候还要点蚊香呢。