蚌埠故宫宣德铜炉免费鉴定

　　人们经常会在瓷、铜或掐丝珐琅质地的器物上见到甪端身影，这样的造型基本上产生于晚明到清代。它的大致特点是，炉体比较高，甪端处于一个站着的状态。而这个甪端形熏的炉体是矮扁的，重 心很向下。其次从铜质和鎏金上看，铜的颜比较浅，发青白，通体鎏金比较厚。对比宣德时期的铜和金以及同时期金铜佛像还是比较接近的。就是它的款识，其脖颈下面有‘大明宣德年制’。我们知道，瓷器当中的宣德款识在盘、罐、碗的底部，甚至在器物的口沿落款成为一个常态，就是说，宣德的款识可以充满器身的各个部位。这件器物落款的位置以及款识的笔体与同时期瓷器所书款识面貌和风格相像。通过这几点，我觉得这件东西的年代是能看到本朝的”。

　　宣德炉瓷器鉴定真知堂:陈仁锡是天启年间进士，所述皇极殿是明世宗嘉靖年间的事。宣宗宣德年用风磨铜铸鼎彝，世宗嘉靖年用来作皇极殿之顶，二者的格调是一致的，都反映了风磨铜不是普通之铜，乃是“黄铜似金者”。明代似金之黄铜(输石)肯定是铜锌合金。

　　公元1428年，诞生了一批世上顶 尖的鼎彝。自此，每每被仿制，却从未被超越过。“风磨铜”含锌量也许不够，泽也未必够灿烂，所以铸造“宣德炉”时又往里加入倭铅(锌)、黄金和白银，这才产生出了黄金般澄亮光辉的铜锌金银合金，也即“精铜”。至于“洋铜”，多半指的是当时流行的日本红铜(出山铜)。根据《宣炉彝器图谱》(二十卷谱)所述，供炉及大型炉用“洋铜”铸的多，而小型的珍玩炉则用“精铜”铸的多。

　　马槽炉是长方形的，形似马槽，因此得名。铜炉方口、深腹、四足，形端体正，线条刚劲，型制端庄典雅，泽油润见古，底肩起线包拥。此类炉多用于文房，文人抚琴读书时伴之左右。造型源于僧人化缘之钵盂，后世依其器型制瓷器或者铜炉。宣德炉系铜炉中，炉形呈钵式，两侧饰环耳，线条圆弧流畅，造型典雅端庄，器形古朴大气，为炉中佳品。有的多素身清雅，妙巧，是文房墨客喜欢的类型；有的饰以纹图，尽奢华，多为宫廷贵胄赏玩的藏品。