滁县一眼天珠收藏

　　天珠眼用宗教去理解以求圆滿轮回.之于有养身护命之说纯为宗教之说.无科学依据。天珠是佛教信仰的 高圣物,故为神圣.离开佛教信仰其天珠毫无价值。关于天珠的干货，虽然我知道干货这东西呢一点儿都不讨喜，但我实在，，看不下去这一行充斥的是各种的传说和神话，不是真正的历史和知识。关于天珠的事近真的是被问起的有点多，天珠到底是什么?很多人都老喜欢抬杠说天珠这个词就是台 湾人起的，之前它根本就不叫天珠，对它确实之前不叫天珠，藏语里面的天珠叫做“思”。

　　至纯天珠是理想贵重的护身符，更是供佛的佳圣品，值得收藏供养，永世流传。据藏族的传说，配戴天珠可防血症、诅咒灾殃、星曜和天龙八部的伤害。有如盔铠一般，能护身、生威德、得人心、获爱慕，同时增加这一世的权势财富。西藏天珠的图案造形，是沿袭古印度婆罗门教及已失传的西藏原始苯教中的护摩法及神秘不可考的经咒，分为圆型(息灾)、方型(增益)、三角型(降伏)、半月(钩召)、莲华(敬爱)等五种形状。

　　天珠在西藏高 贵之极，集宗教、信仰、传承于一体，世代积累，凝聚了无数神秘的力量于一身。《新唐书》记载:吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。可见唐代时天珠在藏地就已经是很昂贵的饰品了。这颗三线六眼天珠，颜色为漆黑加牙黄，形状规整，镶蚀清晰，咬色分明，珠体滚圆饱满，线条流畅。包浆厚实，温润如玉，经历代主人精心呵护，才会体现出如此完 美的品相。

　　五百年前，西藏有一个大医圣，名叫宿喀娘尼多吉，这位大师曾经写过一本书叫做“天珠制造，”这本书里祥细的记载了天珠来源于象雄。天珠在藏人眼中与现金无异，可以变现。但是关于天珠你的认识真的够吗?你觉得它一文不值，却有人怀抱千万求购不得。当然，我们谈论的都是真正的天珠，而非那些人工制成的“珠子”。西藏老天珠固有的存世量稀 少，并且其具有不 可 复 制、不 可 再 生的特质，随着近年推广者和收藏者越来越多，造成了不平衡的供需，天珠藏家认为“真的只有老的，假的全是新的”。西藏至纯老天珠只在曾经一个时代出现，有考的是在唐代。据经文里记载，天珠总共约有10万颗，由于随葬、入、失传等原因，现在的存世量不过几万颗，而完整的天珠只有两万颗左右，这就注定了它只能被小众人拥有。