徐州九眼天珠鉴定

　　天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为（九眼石天珠）。天珠主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中"镱"元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。

　　今日科学昌明，整个世界的缘起现象，物理现象、化学现象和生物现象等，似乎与佛学思想息息相关。事实上，诸佛菩萨、天地神、赤珠宝石和自然科学！皆是宇宙生命的共同体。佛即众生，众生即佛，不同瑞同。重要在于自性之心，也蕴含著全宇宙生命的本源。天珠原来是西藏本地--苯教的宗教圣物，后来西藏佛教的兴起战胜了并收编苯教（佛苯之战）。苯被妖魔话，天珠也随之下降，是法器，但它的寓意是好的，因此仍作为珍贵的装饰品，科学上的分析,天珠含有玉质及玛瑙成份，红的磁波强，是一种稀有宝石。

　　了解佛教的人都知道，传说天珠是天神所配戴的法器，掉落凡间成为当地的宝物，凡人可借之度过灾难、，尤其是在我国西藏，佛教僧人们为重视天珠，每一颗都价值不菲，便有了“一株易良马五十匹”的说法，甚至现在还可以在一些市场仍然可当作货币交易。眼数越多则价格越高，也更稀 少(但在众多天珠中，唯有九眼天珠被视为“天珠”。因为“九”在阳数中 大，有尊贵之意，且藏族同胞对于这个数字推崇备至。在藏族同胞眼中，九眼天珠汇集了九乘功德，代表了权倾天下的威势和普度众生的慈悲，是藏族同胞及许多佛教信众为喜爱和尊崇的神奇宝珠);

　　天珠概念和名称系统有待厘清。天珠的概念古代藏人是比较明晰的，并有一套名称来系统称呼不同种类的珠子，但是随着时代变迁，大量外来商贾出于利益的考量，刻意将天珠的概念泛化，故此在研究论述天珠时我们需要将概念清晰化、名称系统化、对应化，否则因名称的混淆很可能作出荒谬的论断。比如说我们基本认同线珠以及马眼（答米）是由西亚传入，山羊眼（惹米，即现在流行称谓的师珠）大致出现在阿富汗等中亚区域，而这几种珠子近年已经被商贾们泛化成天珠（或者天珠的一种），如果以这几类珠子为依据推导出天珠来自西亚，结果显然是荒唐的，故此在研究和收藏前很重要的一个工作是分清概念。