安庆一眼天珠交易市场

　　在观看海量图片之前，我们先来认识几个基础的图腾元素。天珠纹饰大致包括点、线、方、圆、菱、三角等，这些符号我们都给了它命名，比如“○”代表眼睛，一个圈就是一个眼睛，两个圈就是两个眼睛。这些命名来自藏民的口耳相传，当然也有一些是来自商人的杜撰，不管是来自哪里，现在都是已经普及的一种叫法了。天珠延传于西藏至今约2000-2500年之久。史记，唐太宗贞观15年(公元641年) ，文成公主下嫁吐番松赞干布时，携带一尊由印度赠送给大唐的释迦牟尼12岁的身量像到西藏(现供奉在西藏拉萨大昭寺释迦殿内)，其佛冠上镶有九眼天珠、牙天珠、宝瓶天珠、及二眼、三眼天珠。自此, 西藏天珠成了历代王公贵族进贡皇室之稀世珍品。当今西藏天珠已受到世界各地人们的钟爱，成为护身、修持、健康的饰品，甚至还成了财富的。在受益者 的大力推崇下，让人们认识到天珠是为珍贵稀有的宝物，能够趋吉避凶、稳定血压、增强内气、吸收日月星及地之灵气，保佑持有至纯天珠者获得意想不到的福 报、吉祥与圆满。

　　今日科学昌明，整个世界的缘起现象，物理现象、化学现象和生物现象等，似乎与佛学思想息息相关。事实上，诸佛菩萨、天地神、赤珠宝石和自然科学！皆是宇宙生命的共同体。佛即众生，众生即佛，不同瑞同。重要在于自性之心，也蕴含著全宇宙生命的本源。天珠原来是西藏本地--苯教的宗教圣物，后来西藏佛教的兴起战胜了并收编苯教（佛苯之战）。苯被妖魔话，天珠也随之下降，是法器，但它的寓意是好的，因此仍作为珍贵的装饰品，科学上的分析,天珠含有玉质及玛瑙成份，红的磁波强，是一种稀有宝石。

　　天珠在西藏高 贵之极，集宗教、信仰、传承于一体，世代积累，凝聚了无数神秘的力量于一身。《新唐书》记载:吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。可见唐代时天珠在藏地就已经是很昂贵的饰品了。这颗三线六眼天珠，颜色为漆黑加牙黄，形状规整，镶蚀清晰，咬色分明，珠体滚圆饱满，线条流畅。包浆厚实，温润如玉，经历代主人精心呵护，才会体现出如此完 美的品相。

　　《珠的历史》中的天珠这时您还应当多读一些有关的资料，但也不要盲目的的相信这些资料，多与老天珠收藏的大家在一起聊天，向这些高手虚心的求教，相互的沟通探讨一些老天珠 的关键性的问题。如老天珠的外观形体、眼线条纹的清晰流畅性、老天珠的材质通透性、西藏的风土人情、老天珠的趣闻情话、还有一些旁系珠子的相关信息等 等……这时才可以考虑将要收藏和佩戴的范围，在有眼天珠与天珠之中选购。在目前真品老天珠与至纯天珠的仿冒品多如牛毛的情况下，建议您不要过分相信某 些高科技的仪器。现在市场上流通的多为现代工业技术制作的“老天珠“。