宁夏六眼天珠交易

　　借助放大镜观察，能看到天珠内细小漂亮的红点。一般人更喜欢朱砂满满的天珠，认为是福报满满。朱砂应该是玛瑙内铁元素表现出来的红斑点，大约80～90％的至纯天珠或多或少有朱砂（旁系天珠基本没有朱砂）。据说原本没有朱砂的天珠佩戴后可能产生。另外很多普通红玛瑙内部也有很多朱砂点，所以朱砂这一特征要综合考虑。通过看到天珠的眼，对其整体的形状、纹饰、包浆的直观感受来做出判断。这种判断立足于多年对老玛瑙、老天珠的上手而获得，不是初学者能掌握的，知识积累不够，眼力不够情况下是很容易判断失误。

　　天珠的内部结构，是一种具有磁场能量的，形成这种磁场的原因，是大概在三四千年前，有一块陨石坠落在了喜马拉雅山脉，并且，在剧烈的撞击下，天珠原矿生成了几十种火星上的元素，特别是镱元素，所以，藏民们都认为天珠是天降之石。

　　从里到外有多种裂缝，像被火烧过一样，有暗红。密度相对高些，这种天珠叫作火供天珠。3.细腻几乎不透明的天珠，有的会带朱砂点，也是密度高的天珠。这种天珠叫作至纯天珠。一颗小小的天珠，表面看来平平无奇，细看却有无穷的韵味。深究后便会掉进了历史文火的深渊。原来小小的天珠里面，在某程度上蕴藏了西藏千多年来的明俗历史文化。寻根究底线，又牵出了远在天边的玉河流域波斯文化和印度哈拉帕文化。这些古代神秘无历史文化记载的国度，如何制造出这种现今科技也无法仿制的天珠。西藏古代传统的天珠，是将矿石开采后，经过人工研磨而成

　　天珠概念和名称系统有待厘清。天珠的概念古代藏人是比较明晰的，并有一套名称来系统称呼不同种类的珠子，但是随着时代变迁，大量外来商贾出于利益的考量，刻意将天珠的概念泛化，故此在研究论述天珠时我们需要将概念清晰化、名称系统化、对应化，否则因名称的混淆很可能作出荒谬的论断。比如说我们基本认同线珠以及马眼（答米）是由西亚传入，山羊眼（惹米，即现在流行称谓的师珠）大致出现在阿富汗等中亚区域，而这几种珠子近年已经被商贾们泛化成天珠（或者天珠的一种），如果以这几类珠子为依据推导出天珠来自西亚，结果显然是荒唐的，故此在研究和收藏前很重要的一个工作是分清概念。