宿州玛瑙天珠是什么材质

　　天珠为九眼石页岩，含有玉质及玛瑙成份，为藏密七宝之一，史书记载为（九眼石天珠）。天珠主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答克等喜马拉雅山域，是一种稀有宝石。天珠内部结构，具有天然宇宙强烈的磁场能量，其中"镱"元素的磁场相当的强烈，且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场，因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。

　　藏文中并不存在风化纹这一名词，只是以天珠的外皮来指代，显然这也是新创的名词，指天珠表面因为年代久远而形成的一些圆形、半圆形、或月牙形的皮壳纹路。据笔者观察，在西藏的珠子中，除了天珠还有老缠丝玛瑙（琼）、南红、老玻璃珠（琉璃）都带有这些纹理，而和这些珠子同时佩带的绿松石、珠、蜜蜡、骨珠则没有，也就是说在外部条件相同的情况下有些珠子带风化纹有些则不带，故此我们基本可以推断出其成因与珠子的质地有关。一般主流观点认为是因为这些珠子的主要成分含有二氧化硅（SiO2），故此产生这些纹理。而风化纹由外部因素怎么作用的？是否有规律性？是否在珠体上均匀分布？在一些珠子上带石纹、水纹、结晶的地方是否也存在风化纹？都值得我们进一步深入去探究。

　　天珠概念和名称系统有待厘清。天珠的概念古代藏人是比较明晰的，并有一套名称来系统称呼不同种类的珠子，但是随着时代变迁，大量外来商贾出于利益的考量，刻意将天珠的概念泛化，故此在研究论述天珠时我们需要将概念清晰化、名称系统化、对应化，否则因名称的混淆很可能作出荒谬的论断。比如说我们基本认同线珠以及马眼（答米）是由西亚传入，山羊眼（惹米，即现在流行称谓的师珠）大致出现在阿富汗等中亚区域，而这几种珠子近年已经被商贾们泛化成天珠（或者天珠的一种），如果以这几类珠子为依据推导出天珠来自西亚，结果显然是荒唐的，故此在研究和收藏前很重要的一个工作是分清概念。

　　藏地的人认为能将自己私家传承的天珠捐出装饰在等身像上是十分的光荣的，这种虔诚值得尊敬，这种信仰和心境是买不来的。也有一些藏族同胞不顾艰难跋涉，山区严寒，在艰苦的条件下去挖虫草，钱之后除了贴补家用其他的存下来买老的小天珠，用红绳串起挂在脖子上，这种喜爱是真实的，信仰是纯粹的。天珠dzi bead的藏语发音为思怡DZI,梵文是以昧自尬称呼天珠,为美好,财富,威德的意思,天珠为藏密七宝之一,亦是佛教之圣物.