山西明代宣德铜炉鉴定中心

　　马槽炉是长方形的，形似马槽，因此得名。铜炉方口、深腹、四足，形端体正，线条刚劲，型制端庄典雅，泽油润见古，底肩起线包拥。此类炉多用于文房，文人抚琴读书时伴之左右。造型源于僧人化缘之钵盂，后世依其器型制瓷器或者铜炉。宣德炉系铜炉中，炉形呈钵式，两侧饰环耳，线条圆弧流畅，造型典雅端庄，器形古朴大气，为炉中佳品。有的多素身清雅，妙巧，是文房墨客喜欢的类型；有的饰以纹图，尽奢华，多为宫廷贵胄赏玩的藏品。

　　宣德炉瓷器鉴定真知堂:陈仁锡是天启年间进士，所述皇极殿是明世宗嘉靖年间的事。宣宗宣德年用风磨铜铸鼎彝，世宗嘉靖年用来作皇极殿之顶，二者的格调是一致的，都反映了风磨铜不是普通之铜，乃是“黄铜似金者”。明代似金之黄铜(输石)肯定是铜锌合金。

　　大明宣德炉鉴定要点三，颜。古人有云:“宣炉之妙，在宝内涵珠光，外现澹澹穆穆”，可见宣德炉的颜奇妙。宣德炉采用的红铜，经过4-12次的炼制，后又加入金银等数十种贵重金属加以铸造，成品颜，宝光四现。真正地宣德炉颜以紫红为主调，同时还散发出红、黄、绿、青、蓝、白、金等颜。大明宣德炉鉴定要点四，铸工。真品铸工精细，质量平均，造型古朴浑雅，是我国铜器铸造的之作。大明宣德炉鉴定要点五，磨损。

　　辨伪的基本方法是比较法与综合分析法。即将需要辨伪的器物，首先分别从铜质及铸造工艺、器形、纹饰、铭文诸方面与真器逐一进行对比，并参考伪器的各种情况作为反面标准进行考察，从而对该器各个方面的真伪有一个初步的认识。然后再综合该器的各个方面进行整体的分析。真器的器形、纹饰与铭文等各方面是一致的，而伪器的各方面之间往往有矛盾。由于夏商周时期与后代的铸造工艺不同，留在器物上的铸造痕迹也不同，通过铸痕的观察可以判断真伪。夏商周主要采用范铸法，器体上留有范线，有时夹有垫片，细部花纹棱角细腻圆滑。而现代或用翻砂法，则粒粗胎厚;或用失蜡法，则没有范线。从铜质上来分析，夏商周时期为青铜质，而后代的伪器有不少为黄铜质。又由于夏商周之宣德炉入土已三四千年，经过长期腐蚀，已发生化学变化，铜质已糟朽，因此，真器比同样大小的新制的伪器重量要轻，有经验者用手一掂，即可知其真伪。