滁州古佛像收购

　　佛法是师道，但师道是建立在的孝道基础上，否则佛法也无以成立。所以《观无量寿佛经》中所说“三世诸佛净业正因”是三福。三福中福就是“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这是佛法的基础。地藏菩萨所教导我们的就是孝养父母，孝养父母不但是衣食的供养，还要让父母身安、心悦、志趣超迈(佛道)，这才是世出世间之大孝。孝是子女对父母的伦常义务。推而广之，对子女要慈爱，对兄长要恭敬，对弟妹要友爱，对朋友要讲信义，这是把孝道落实到不同的对象上，正是孟夫子所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。佛法说的更究竟，“一切男子是我父，一切女子是我母”，这就是“孝名为戒”，对一切众生没有孝顺奉养之心，就是犯戒。所以把地藏菩萨的孝道提升，就是观世音菩萨的无缘大慈，同体大悲。

　　北方多闻天王手上拿的是伞，在我们的观念当中，伞能够遮风挡雨，防紫外线，这是对身体的照顾。由此引申，我们处在一个信息爆炸的时代，五花八门的思想借着铺天盖地的网络通过各式各样的媒介悄无声息地走进千家万户。就在你梦与醒的边缘，情不情愿的当口，一次次地侵袭着你、改变着你、腐蚀着你。当你被蚕蚀得千孔百疮，体无完肤的时候，抱着钞票欲哭无泪。早知如此，何必当初！多闻天王的伞盖就是提醒我们在经历信息洗礼的当下，要知道保护自己。对送到你面前的信息不要照单全收，看它是否经得起你不变原则的衡量，经过多次的考验之后，符合标准的也要小心接收，否则当然是拒之门外。

　　佛像身后加铸的一层莲瓣形成舟形衬托物，亦称“举身光”。有的与佛身合铸，有的分铸可脱卸。其形式有莲瓣形和舟形两种，前者底部圆润，后者底部呈直角状。背光的纹饰以火焰纹为主，间有忍冬纹或连珠纹带。早期的纹饰多作浮雕或线刻。隋代金铜佛多用透雕形式，唐及其以后的金铜佛则少见有背光的作例。

　　明 鎏金青铜菩萨像；高6 7/8吋 (17.5公分)；估价:美元20,000至30,000。崔仕廷补充:”毕竟藏家因为作品精美，造工出，才会购买 (佛教凋塑)。”他亦建议藏家考虑价格时，应以可负担的价钱购买的作品。图解佛像收藏知识与指南三、 亲身鑑赏千万不要购买没有亲眼见过的佛像。”一件劣质作品在相片中可以，反之亦然。”北魏龙门石窟 石凋弥勒菩萨坐像；高24吋 (61公分)，连木製底座；估价:美元1,000,000–1,500,000。2015年3月17日以1,505,000美元于”锦瑟华年—安思远私人珍藏”拍卖 (部分) 成交亲身观察作品不但让你更清楚凋像的实际外貌，更能让你仔细研究凋像高度、表面质感，甚至味道等每个细节。崔仕廷笑言:”有些专家声称新製的青铜带有酸味，但我不知属真属假。”亲身观察作品，便能发现异常的细节。