淮安清代钱币鉴定交易

　　钱银起源于商品交换，而开端的买卖媒介是什物钱银。在殷周期间，除了称量的铜币外，还有很多什物钱银:耕具、珠玉、布帛、龟甲等，当然首要是贝。贝也有骨、石、陶、蚌、金等仿贝。宋代今后因为经济开展，白银逐步变成我国的首要钱银。

　　自夏、商及于西周，除夏代未见金属铸币外，其货币体制的基本图景几乎就是铸币、称量金属块、自然龟贝、玉石和较为通用的日用商品（粟、皮毛等）混杂作为货币使用的这样一幅图景。没有明确的铸币权威机构，没有统一的法定货币体系，每一种充当货币的物质符号公认的难得程度成为其交易价格的尺度和相互兑换的标准。可以认为，这是一个没有明确的货币体系，同时也没有明确的货币信用思想和权威机构的时代。大约在西周晚期出现的空首布，是我们的远古祖先次懂得消费品的使用价值本身不一定是货币使用价值的基础这一造币思想的据。金属贝是按照装饰消费品海贝的原来形态复制出来，而空首布等次按照生产性消费品（农具鎛）的本来形态（从大小和其可供实际消费的状态来说）来获得被铸造的权利。人们已经在乎是否能够在此得到能够评价一切的消费品，并且本身不能按日常方式被消费的专职的货币。

　　古钱币又称之为泉、布、帛，阿堵物等。已变成新的收藏出资热门，不少古钱币在拍卖会上体现杰出。收藏和鉴赏古钱币需把握包含钱银史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等许多常识，有些钱币表面看上去很一般，实则是珍品，行家们则很简单太懂古钱币价值的卖家手中取得瑰宝。

　　外圆内方的先秦半兩使六国货币归于一统，实际上未必秦始皇清扫六合的军力可以依持，秦半兩本身所发布的造币形式，就是一个一统天下形式。方圆是“规矩”的基础，没有这种以方圆本身为基础的“规矩”，便不可能到达某个具体的方圆。这正如没有货币这种超越具体价值的价值尺度，人们便无从得知某个有价之物物价几何。先秦时期，是中国货币体系从萌芽到成熟的时期。在造币思想上由以实用为基础的造币指导思想，到以货币的专有职能本身为依据定位货币，其演进痕迹历历在目。在货币行用体系方面，从初以物易物，到以消费实物为基础的仿实物象形铸币，，是“取象”的抽象形式货币。从具有铸造形式的铸币本身来说，先秦的铸币形式，完成了从某种具象之物的实用基础向不实用的抽象形式转换，并且试图突破金属材料本身的实用功用的限制，在从金属重量的信用向发行创造的信用转换方面，作了初尝试。尽管这一点在其后二千年的铸币行用史上也未能获得解决。