重庆金佛像免费鉴定

　　中国的信众根据《华严经·菩萨住处品》中所说:西南有山名曰光明，普贤菩萨游处其中，便认定座落在中国西南四川省境内的峨眉山是普贤菩萨的道场。我们常见的普贤菩萨像，大多是头戴宝冠，身披彩衣，手持如意，华上置经，面如满月，乘坐六牙白象的天人像。大象的特征是力大而稳重，所以常用来形容菩萨的修行勇猛而稳健，不急不躁，循序渐进。大象是白，表心地清净，表菩萨以六度含摄万行。象牙尖表破障，不畏一切障。他和文殊菩萨，同为华藏世界的上首菩萨，与毗卢遮那佛一起同称为华严三圣。

　　明代佛像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰精密繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色足，黄中泛红为明代标准色。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。

　　所以，如果你求的是恶愿，也就是自私自利的愿是没有感应的。因为真心是仁慈、是博爱，你所发的愿是善愿，善愿是利益一切众生，帮助一切众生的，没有自私的意念，没有私人的一丝毫利益，这个感应就明显。说到香花水果，我们要知道它们也是表法的。表性香，表戒、定、慧。也就是戒香、定香、慧香。我们无论是看到还是闻到，就要想到我们要修戒、修定、修慧。切记，香不是佛菩萨要闻的。世间没有一个人不希望自己拥有财富、、聪明智慧与健康长寿。但是他不知道修因，没有因哪里来的果？花代表因，花好果就好，花好是告诉我们要种善因，你将来一定得善果。一定得佛菩萨的保佑，一定过幸福美满的生活。

　　我们在佛寺里，都会看到很多大大小小的造像，心里总不免发生疑问:这些造像是甚么时候始创的呢？是雕塑家对着佛、菩萨塑造的吗？还是参照相片来铸造的呢？根据《阿含经》的记载，当释尊在世的时候，己经有两座造像。据说释尊到天上为母后摩耶夫人说法时，憍赏弥国的优填王与舍卫城的波斯匿王，都因为释尊的远离而日夜思念，两国的大臣看了，心中不忍，于是用檀香木和黄制了两座身高五尺的释尊像，这是佛像的始创。但是随后的几个世纪，造像的风气并不普及。佛教徒仅以种植菩提树来表示佛陀的成道；雕刻莲花座、足印、法伦来纪念佛陀的莅临说法；或者建造舍利塔来悼念佛陀的涅槃吧了。