南通西藏天珠可线上鉴定

　　思藏天珠天珠是数千年前由藏民开采出矿石后又经人工研磨而成，其间花纹由喇嘛边念诵经文边用绘制、镶蚀而成，经过开光、加持、供奉，历代相传，称为稀世珍品。型一:红、黑玛瑙涂上可形成白线条涂料加热1次，年代久则退。型二:未处理天然玛瑙涂上硷性化合物；加热使之「白化」，涂上加热后可形成黑线条纹的硝酸铜，加热製成。年代久远颜亦不剥落，乃真品天珠。型三:天然玛瑙涂上加热后可形成黑条纹的涂料，加热製成。年代久则退。

　　这样净化一次可以连续带3个月之久。但是如果净化时没有使用“御守宣”祈福，净化效果大大降低。只能维持1个月之久。一般“御守宣”背面都有神宫的印章。净化不只是宗教与精神上的清净和提炼 ，在科学上，御守盐本身也有杀菌的，可以消除饰品上的细菌 、真菌、霉菌、预防皮肤病的发生。注意事项:如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了，然后放置一段时间再盘玩，盘的时候区域都尽量盘到，是细节部分，忌的就是急功近利，你只能慢慢来一个过程一个过程的来，随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦。

　　天珠在西藏高 贵之极，集宗教、信仰、传承于一体，世代积累，凝聚了无数神秘的力量于一身。《新唐书》记载:吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。可见唐代时天珠在藏地就已经是很昂贵的饰品了。这颗三线六眼天珠，颜色为漆黑加牙黄，形状规整，镶蚀清晰，咬色分明，珠体滚圆饱满，线条流畅。包浆厚实，温润如玉，经历代主人精心呵护，才会体现出如此完 美的品相。

　　这些自然形成的包浆都是经历过时间的沉淀的，在表面所形成的“络合物”。看起来的厚实，有时间的沉淀感。而我们人为做出来的包浆就没有这些沉淀感和厚重感，风化纹是在一些物体表面经过长年累月的风化所形成的的牙线沟纹，就像一些鹅卵石外表看起来有裂纹，但是用手摸起来的温润。这些自然老化所形成的风化纹，表面显现的是没有反光点的污亮质油感。而那些人为造出来的风化纹，表面的亮度要高出自然风化很多。即使伪造成真品的乌亮度，也没有真品的油透度。所以说风化纹是鉴定天珠真假的一个重要手段。