扬州故宫宣德炉拍卖

　　辨伪的基本方法是比较法与综合分析法。即将需要辨伪的器物，首先分别从铜质及铸造工艺、器形、纹饰、铭文诸方面与真器逐一进行对比，并参考伪器的各种情况作为反面标准进行考察，从而对该器各个方面的真伪有一个初步的认识。然后再综合该器的各个方面进行整体的分析。真器的器形、纹饰与铭文等各方面是一致的，而伪器的各方面之间往往有矛盾。由于夏商周时期与后代的铸造工艺不同，留在器物上的铸造痕迹也不同，通过铸痕的观察可以判断真伪。夏商周主要采用范铸法，器体上留有范线，有时夹有垫片，细部花纹棱角细腻圆滑。而现代或用翻砂法，则粒粗胎厚;或用失蜡法，则没有范线。从铜质上来分析，夏商周时期为青铜质，而后代的伪器有不少为黄铜质。又由于夏商周之宣德炉入土已三四千年，经过长期腐蚀，已发生化学变化，铜质已糟朽，因此，真器比同样大小的新制的伪器重量要轻，有经验者用手一掂，即可知其真伪。

　　宣德炉瓷器鉴定真知堂:陈仁锡是天启年间进士，所述皇极殿是明世宗嘉靖年间的事。宣宗宣德年用风磨铜铸鼎彝，世宗嘉靖年用来作皇极殿之顶，二者的格调是一致的，都反映了风磨铜不是普通之铜，乃是“黄铜似金者”。明代似金之黄铜(输石)肯定是铜锌合金。

　　关于宣德炉文物的缘起与用料，《宣德鼎彝谱》一书有详细的记述:“宣德三年三月初三日，司礼监太监吴诚赉出圣谕一道，敕谕工部尚书吴中:朕自御以来。。。因见郊坛、太庙、内庭所在，陈设鼎彝，式范鄙陋，殊乖古制，是以深系朕怀。今有暹罗国王刺迦满蔼所贡良铜，厥号风磨，同阳迈，朕拟思惟所用，堪铸鼎彝。。。悉仿宣和博古图及考古诸书，并内库所藏柴、汝、官、哥、均、定各窑器皿，款式典雅者，写图进呈，开冶鼓铸。。。钦此。”

　　真品铸工质量平均，铸工相当精。伪品铸工不平均，有地方好有地方差，或者铸工粗糙。造型以古雅浑厚为上，有耳足的比无耳足的要好，铸工越精越好。以大小而言，径8-12厘米的炉常见，属于小号；径15厘米左右的炉是中号，数量比小号少，但价值比小号高；而径大于20厘米的炉是大号，工艺精者稀见，价值也很高。在同样尺寸的情况下，炉越重价值也越高。如友所藏的明末清初的宣炉，径只有15.8厘米，而重量可达7斤，是该尺寸铜炉中的超重量级选手，价值要比普通的重3斤的高数倍