山西紫檀佛像鉴定中心

　　西方广目天王一只手上拿的是龙或者是蛇，龙蛇代表多变。俗话说“神龙见首不见尾”，这代表瞬息万变的社会。社会在不断地进步，也就是在不断地变化当中，尤其是现在人常常用“日新月异”来形容这种速度。处在多变的社会当中，不跟着变就会落伍，跟着变又会穷于应付，无论怎样努力总会让你感觉赶不上潮流。另一只手上拿着宝珠，宝珠代表不变，变化里头你掌握着不变，以不变应万变，人事才能摆平。才能帮助这个社会和谐安定，帮助人民觉悟幸福。我们再看，叫龙或者蛇随着宝珠不变，这就是你要转境界，不能被境界所转，在变化中掌握到不变的原理原则。正是佛家所谓“不变随缘，随缘不变。”只有掌握住不变，才能够在既精彩又无奈的复杂社会中从容不迫，气定神闲。不管外面怎样惊涛骇浪，你够处变不惊；不管社会风气怎样的江河日下，你总能够把“根”留住。

　　师琉璃光如来，又译作师如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，是东方净琉璃世界的教主。他在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，具足诸根，庄严身相，终而导入解脱，依此愿力而成佛，成就净琉璃世界，庄严犹如乐世界。师佛在因地时的大愿大行与东方净琉璃世界之庄严清净，在《师琉璃光如来本愿功德经》中有详细的说明。师佛的形像，左手执持器(又作无价珠)，右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持师法门，各率七千叉眷属，护佑受持师佛名号的众生。又一般流传之像为螺发形，左手持壶，右手结施无畏印(或与愿印)，日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为师三尊。日光、月光二位菩萨在师佛的净土中，是无量大众的上首，是一生补处之菩萨。

　　清代佛像特征: 清代铜佛像脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双目传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻，莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，扁平，一般只围大半，度母眼线为一波三折式，间距较宽，冠叶呈平板状，不镂空。

　　明 鎏金青铜菩萨像；高6 7/8吋 (17.5公分)；估价:美元20,000至30,000。崔仕廷补充:”毕竟藏家因为作品精美，造工出，才会购买 (佛教凋塑)。”他亦建议藏家考虑价格时，应以可负担的价钱购买的作品。图解佛像收藏知识与指南三、 亲身鑑赏千万不要购买没有亲眼见过的佛像。”一件劣质作品在相片中可以，反之亦然。”北魏龙门石窟 石凋弥勒菩萨坐像；高24吋 (61公分)，连木製底座；估价:美元1,000,000–1,500,000。2015年3月17日以1,505,000美元于”锦瑟华年—安思远私人珍藏”拍卖 (部分) 成交亲身观察作品不但让你更清楚凋像的实际外貌，更能让你仔细研究凋像高度、表面质感，甚至味道等每个细节。崔仕廷笑言:”有些专家声称新製的青铜带有酸味，但我不知属真属假。”亲身观察作品，便能发现异常的细节。