西藏北魏石佛像拍卖

　　佛教的经典，在全世界，不论是宗教、学术……都没有如此的经典。这么多经典把它分类也可归纳成三大类，我们中国人称为三藏经典。这三藏经典即是“经藏、律藏、论藏”，经藏偏重在定学，律藏偏重在戒学，论藏偏重在慧学，这是佛陀教育的教科书。佛教提倡艺术化、美术、音乐、雕塑、乃至于建筑都含有很深的教学意义，确实达到大圆满，充分显示教学的宗旨和意趣。佛教教学将博物馆、图书馆与学校结合在一起，让人一进入山门，一句话都不必说，佛陀所教导的，我们体会明白了。

　　清代佛像脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双目传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠雕刻得极为精美细腻。莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，扁平，一般只围大半，度母眼线为一波三折式，间距较宽，冠叶呈平板状，不镂空。

　　俗称铜打胎，指以薄金属（金银铜）片覆于刚或铜模上，然后以锤敲，分段接合而成的造像工艺。源于古代西方地中海沿岸，西晋时即开始有采有这种造像法。分为石雕佛像、木雕佛像、象牙雕等，主要区分是雕刻材料的不同，从南北朝遗存下来的雕像中，石雕是多的，其形式包括一尊一石、一尊多石或是带龛型。也称“干漆夹纻”，或者脱胎漆，相传早是由东晋雕塑家戴逵发明的。一般是先用泥土大致做出佛像的胚胎，然后上缚多层粗布并涂以一道道生漆经过数十遍缠布涂漆和细部修整，泥胎的外面已经形成了一层又硬又厚的漆布层，待漆布层次干燥后，然后将内中泥胚打碎取出，再加以修整而成所以也成为“脱活”。

　　佛法是师道，但师道是建立在的孝道基础上，否则佛法也无以成立。所以《观无量寿佛经》中所说“三世诸佛净业正因”是三福。三福中福就是“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这是佛法的基础。地藏菩萨所教导我们的就是孝养父母，孝养父母不但是衣食的供养，还要让父母身安、心悦、志趣超迈(佛道)，这才是世出世间之大孝。孝是子女对父母的伦常义务。推而广之，对子女要慈爱，对兄长要恭敬，对弟妹要友爱，对朋友要讲信义，这是把孝道落实到不同的对象上，正是孟夫子所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。佛法说的更究竟，“一切男子是我父，一切女子是我母”，这就是“孝名为戒”，对一切众生没有孝顺奉养之心，就是犯戒。所以把地藏菩萨的孝道提升，就是观世音菩萨的无缘大慈，同体大悲。