南通北齐佛像交易市场

　　所以，多闻天王手中的伞是告诉我们污染呀！是心地的污染，在所见所闻中不为邪知邪见所污染。我们的心本来是清静的，心里面起了贪、嗔、痴、慢，心里面起了疑惑，你心地被污染、精神被污染、思想被污染、见解被污染，那就坏了。孔老夫子教导颜回克己复礼，要从“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”做起，这无疑是我们现前保护身心健康，污染的佳保护伞。所以大家要明白寺院里的设施，比如供养佛陀像、菩萨像、罗汉像、天神像，实际上他的作用是教具，统统是教育的含义，很深的教育意趣。他的每一个构想、每一个设施都是启发我们心灵的，启发我们智慧的，时时刻刻在提醒我们的。不是供神，更不是叫你当神拜的。我们见到他之后，你恭恭敬敬的礼拜表示我谢谢您，我要向您学，这是智慧。摆在你面前，天天给你上课，不要说一句话，你在这里就得到圆圆满满的佛法，而且体会得深刻。这个叫护法天王。护是护自己，不是护别人。你真正明了他的意义，依教奉行，佛菩萨一定会保佑你的。

　　佛是过来人，佛对我们的帮助，就是把他的经验提供给我们作参考。就好像学校的老师将自己所学的经验传授给我们一样。我们能够受持，受是接受，持是保持，这就是佛对我们真实的加持与保佑了，这样我们才能得真实受用。所以，我们今天接受佛陀教育，要明白一切佛菩萨都是代表我们的性德和修德。我们本性里面有无量的德能，用一个名号没办法显示出来，所以要用许许多多的名号。像一个人在社会上多才多艺，名片一拿出来，几十个头衔。一个头衔就可以了，为什么要几十个呢？要几十个才能够真正显示出他的身份德能，是这个意思。所以大家要晓得，佛门中的佛菩萨，都是代表我们自己本人，菩萨代表修德，佛代表性德。自己本有的性德。

　　古代金铜佛像一般用失蜡和翻砂两种方法铸造。由于古代铸造技术高超,造像的壁较薄,加上长时间的氧化腐蚀,比重下降,致使器物的分量较轻。正因为壁薄,所 以用手敲击的声音比较清脆,这也就是古董行话中的“手头”和“声响”。

　　金刚力士执金刚杵护持佛法之天神，常立于寺门两侧，守护伽蓝（寺院）。 施无畏印即佛陀为令众生得安乐无畏，普除一切烦恼怖畏，所施予的印相。相传佛于王舍城时，提婆达多曾惑乱阿阇世王，以计策召佛入城，并放出醉象，欲践踏佛陀。当时佛举起右手舒五指，狂象即被降服，该手印即施无畏印。禅定印 佛陀入禅定时所结的印相。  与愿印是佛应众生祈求，一切皆令圆满，所作的印相。与愿印在早期印度较少见，后于中亚、中国则大量出现，其形相与净土思想有关，目前大都为阿弥陀佛之手印。南北朝时常与“施无畏印”并用。  单跏趺坐 交一足为单跏趺坐，左足在上或在下均可。