海南明代宣德铜炉交易市场

　　宣德炉的仿制时期，大概推测有四个时期。个是当朝，我们说的当朝是指宣德在铸造了18000个炉以后的，再有铸造都可以算为仿制。第二个时期是明晚期，收藏热的兴起，对炉的需求供需发生变化，大量的需求增加，所以在晚代晚期的时候就有大量的仿制品出现，这个时期的东西接近于宣德本朝的东西。第三个时期就是我们知道的康乾盛世，康乾盛世他所制造的宣德炉有很多离开了宣德的本样，有相当一部分偷工减料，所以容易剥离出来，一看就不够明朝，一看就是的东西，

　　宣德炉瓷器鉴定真知堂:紫磨，上品黄金。《水经注·温水》:“华俗谓上金为紫磨金。”乐史《杨太真外传》卷上:“上又白执丽水镇库紫磨金琢成步摇，至妆阁，亲与插鬓。”由此可知，阳迈即为黄金。因此，同阳迈之“风磨铜”当是颜金灿灿如同阳迈（黄金）的金黄铜，这就明了所谓“风磨铜”应该就是黄铜而非红铜。宣德时期的艺术品都发展得快，我们知道了永宣青花，这都讲过，漆器，其他的艺术品，比如掐丝珐琅器，都在这个时期蓬勃发展。铜器也不，有名的就是宣德炉。

　　宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色:栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为第一。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。

　　第四个时期就是到民国，有一部分很小的仿制，质量比较差，所以不足为虑。到了今天，宣德炉的仿品骤增，尤其近十年内，铜炉的仿品变得精美，接近历史的真实面目，这是很多人没有想到的，今天市场上有大量仿制的宣德炉，能够以假乱真。宣德炉所代表的，是中国古典香器具、祭祀用具的高峰造型和工艺，可谓，后无来者。正确理解宣德炉，首先要知道宣德二字所代表的意思。宣德是明宣德皇帝朱瞻基的年号，史传宣德三年，朱瞻基为玩赏香炉，下令并亲自参与制作了一批炉子，这批炉子在制作时采用了源自暹罗国的高精铜矿，并熔入了黄金，由当时工部侍郎吴邦佐带队铸造。此批宣德炉的每一款造型都是仿制宫廷内藏的宋代名瓷，所以文化价值高，造型由朱瞻基本人亲自审阅许可后方可开始铸造。宣德三年的宣德炉，现在已经成为了传说的炉子，后世并没有留存。既然如此，那我们现在看到的层出不穷的各类宣德炉是哪里来的？