亳州冲天耳宣德炉有哪些

　　鬲本是古代陶制饮器，又称素圆炉，是从夏商周时期变化而来的款式，是宋代鬲式瓷炉，很是出名。鬲炉的基本造型是光素的，直口，斜折沿，直颈，扁圆腹，底周装三足，它的优劣取决于它的造型和线条。也被叫做“判官耳”，两耳于侧面，向上翘起，耳形像了古代时的朝冠。宣德皇帝把这种款式的炉赐给高官及重要部门，寓意加官进爵，吉祥如意。它的造型主要借鉴学的是南宋官窑簋式炉。撇口，圆唇，束颈，扁鼓腹下弧收，双耳立于两边，圈足较高，外撇。象耳簋式炉是宣德炉中常见的款型，一个主要特点是象的造型更为抽象，两侧塑象首耳，有太平有象的寓意。

　　由于宣德三年这批宣德炉太过经典，吴邦佐本人后来又制作了一批炉子，名臣黄福也召人铸造了一批，这几批炉子在工艺和用材上比较接近，都成为了经典。自此之后，仿制宣德炉的人越来越多，各个时期都有仿制宣德炉出品，直到现代仍然在制作，且流传甚广。时至今日，宣德两字逐渐成为炉子的一种风格特点，而非年号。当然，其中的品质、工艺、用材都是良莠不齐的。，若在宣德炉的底款中看到写着“大明宣德三年”，那基本可确认是赝品了。

　　宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色:栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为第一。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。

　　明代陈仁锡《潜确居类书》“铜”条目中专门列有“风磨铜”一条，曰:“风磨，鍮(偷)跖(石)，黄铜似金者。我明皇殿顶名是风磨铜，更贵于金，一云即鍮鉐也。”清代王棠的《知新录》中也有类似的记载；“鍮石出波斯国，世俗谓之风磨铜也。”宣德炉瓷器鉴定真知堂:陈仁锡是天启年间进士，所述皇殿是明世宗嘉靖年间的事。宣宗宣德年用风磨铜铸鼎彝，世宗嘉靖年用来作皇殿之顶，二者的格调是一致的，都反映了风磨铜不是普通之铜，乃是“黄铜似金者”。明代似金之黄铜(输石)肯定是铜锌合金。