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雍正珐琅彩瓷器在图案装饰方面,一改康熙珐琅彩只绘花卉,有花无鸟的局面,大量出现描绘院画风格的花鸟、花卉、竹石、山水等图案,画面空白处题以极精、内容文雅的相应诗句,而且诗文的引首都有一方朱文闲章,句末则有或两方皆朱文、或上为白文下为朱文的闲章。雍正珐琅彩瓷器真正成为制瓷工艺与诗、书、画、印相结合的珍品。雍正珐琅彩瓷器的外底均署年款,以蓝料彩“雍正年制”四字双行宋錾体式款为多见,款以双方框,框线外粗内细,极其规整,很像是用刻好的图章印上去的。也有少数器物署上述同式款,但无边栏。雍正珐琅彩瓷器也有署青花款的,所见有“雍正御制”四字双行双方框和“大清雍正年制”六字双行双圆圈。青花款只能在施釉前书写在瓷胎上。2002年佳士得一件雍正蓝地珐琅彩花卉纹“万寿长春”浅碗,四字分别题写于外壁四个花朵的中心,外底青花双方栏内署“雍正御制”四字双行款。
抱月瓶外形早源自宋元时期流行于西夏的陶制马挂瓶,左右双系,用以挂于马鞍之侧,极具民族特色。明代以青花为装饰,结合抱月瓶自身独特风格,将色彩与器形融于一体,使其发展成为陈设用的品。抱月瓶以永宣时期负盛名,其中蒜头口抱月瓶于康熙、雍正两朝多有仿制。乾隆皇帝更是喜爱有加,因此抱月瓶成为清代乾隆一朝重要的陈设瓷器之一,外形与花样也随着御窑厂不断创新而变化多样,异彩纷呈。
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收藏界一直流传着这样“乱世,盛世收藏”,其实字面意思很好理解,“乱世为珍贵,而盛世收藏则独领”,但是其深意却非常接地气,乱世人们可能连饭都是吃了这顿没下顿的状态,又有什么心情去谈、谈收藏!
当然这都属于正常的情况,毕竟是新手,没那么多才是正常的,如果了那么多的东西,也不能算作新手了。那么我们要关注什么呢?首先我们要明白一个道理,并不是什么事情用钱一定就行得通,能够得偿所愿的。在古玩圈里这条路不完全能行得通。
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