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　　 品市场发展的，其实就是一个业态不断变化与发展跃迁的，可以概括为业态、混合业态及新业态三个基本的类型。业态下市场的主要交易制度与交易形式是点对点、面对面的实物交易，其资讯主要靠圈子化，主要靠人情化实现。随着互联网的发展，业态的发展变化进入了转型时期，在混合业态这一新的业态形式出现，其主要的特点就是将业态互联网化，简而言之，就是把业态搬到了互联网上，与此相应的是业态的基础是以信息化不断深化来实现的，同时，在这个中，为市场与产业的发展提供了更多的数据和数据服务。

　　 雍正官窑款主要是“大清雍正年制”六字两行楷书青花双圈款，也有双方框款，其次是多用于单色釉瓷上的三行六字篆书款。从字体上分析，雍正款识由专人题写，所以各类瓷器上的字体大致相同。楷书款早期为三行双圈，晚期为双行双圈或双框。“雍正年制”四字篆书刻款主要用在仿均、炉均和茶叶末等器物上。“雍正年制”或“雍正御制”四字楷书堆料款仅用于珐琅彩瓷。雍正细路民窑器大多数落各种堂名款，如“正谊书屋”、“百一山房”、“澹宁堂”、“望吟阁”等，一般民窑器款则复杂多样，如用灵芝、香炉、团花款、方块款、豆腐干款、四朵花款等。

　　 但是，如果更重要的是收藏者的目的，如果收藏者满想的都是“捡漏”的一夜暴富，那么其必定被骗的血本无归，收藏的价值对其也无从谈起，只有拥有健康向上的收藏目的才能帮助收藏者坚持学习、克制购买、先学后买这样才能买到真货的几率，这样才有谈收藏价值的资本。

　　 现代工艺也不断发展，甚至为这古色古香的行业附上了高精尖设备的色彩。文物协会文物鉴定会曾收到一件看似为“唐三彩”的器皿，可经科学手段鉴定却发现其出土时间是与历史事实相悖的三千年前。果然经进一步深究，这个独特的仿品曾被造假者用x射线照射过，才有这般滑稽的鉴定结果出现。可见，造假者不仅对历史文物略有研究，还对专家鉴假认假的手段了然于心，造假技术程度可见一。此上三点也就是古玩市场盈野，真货难觅的原因所在。

　　 在古代的时候也有古玩市场，只不过那个时候的古玩市场大多都是有钱人，才能够玩得起的而现在不一样了，即使是普通人家也有能力去收藏一些古玩。然而能够在古玩市场存活的收藏家，并不是我们所看到的非常强劲的，也并不是一些有智慧的，而是一些能够适应古玩市场变化的收藏者。个变化是现在的网络时代的发展，所以很多网上交易也越来越流行，也会成为以后交易的主流。

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