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　　品具有三层属性。层是其本源属性，归根结底，品是家依靠一定的媒介，借助其自身的技能，反映其观点的一种客观存在。该属性聚焦于品本身的、思想、情感表达。有的学者认为，品包含了两个层面，有形的载体与无形的情感表达。与文学作品或音乐不同，品的有形载体与无形的情感表达更密切相关，不可分割。公众有不同的欣赏角度和欣赏，爱好者通过"观察"，而文学或音乐爱好者则"阅读"或"倾听"。社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到家在品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是品，但品很可能是一种商品。家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行创作，文艺复兴时期的很多作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。但无论出于何种目的，一旦品进入了流通领域，随着其被买卖易手，那么便会体现出品的经济属性。大部分品的价值很难确定，但是也有一小部分品市场上交易之后，故可以通过其具有的公允价值来体现其经济属性。第三层是其法律属性。有形的载体作为品情感表达的呈现，这些载体属于物，也有其所有权人。随着品的创作完成，还会产生著作权。法律属性聚焦于与品相关的当事人及其所承担的权利与义务。

　　花钱”是“厌胜钱”的俗称，起源于西汉，至清末民初都有铸造。“花钱”不是流通货币，是民间一种用作吉利品或物的古钱币，仅供佩戴玩赏之用。正面有文字和各种吉祥语，背面则有各种图案。古代的花钱与现在的纪念币有些相似,但用途更加广泛,寓意也更加复杂。通常是以品、吉利品、纪念品的身份,出现在百姓生活中的方方面面。十二花钱在清代流传广，因其小巧轻便和美观，古人喜欢将其作为一种饰品，佩戴在帽子、腰带上，并作驱鬼之用。自古以来，山鬼在人们的心中都是正义、高大的象征，有的甚至将其悬挂在屋角、影壁之类的地方，作为镇宅之物。此藏品为十二花钱，钱呈圆形，钱币制作精美，文字清晰可辨，造型独特，实为花钱中的精品。这种背面有八卦纹饰的花钱，相传民间有“一个铜八卦胜过五十钱”的说法。

　　昌化鸡血石是特有的珍贵宝石，具有鲜红如鸡血般的色彩和亮晶如美玉般的光泽 ，历来与珠宝翡翠同样受人珍视，以“国宝”之誉驰名中外。昌化的鸡血石是特有的名贵石种之一。昌化鸡血石产于浙江省临安市昌化西北的“浙西大峡谷”源头的玉岩山。鸡血石有一个绮丽的别称叫“印石皇后”。昌化鸡血石的工艺用途主要是制作、雕刻工艺品和原石欣赏等。昌化鸡血石形成于晚侏罗纪（约一亿年前）流纹凝灰岩中，是朱砂（HgS）在高岭石（Ko）与地开石（Di）之间不断渗染而成，摩氏硬度为 2~3 ，比重为 2.66~2.9 ，其成份为 AI2（Si4O10）(OH)2。发现与开采有1000多年历史， 广泛利用兴于明清时期。明代昌化鸡血石工艺品已成为皇宫和英国博物馆的珍藏品。清代康熙，雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、宣统等历代皇帝与后妃选昌化鸡血石作为玉玺。现代曾使用和珍藏两方大号昌化鸡血石，曾选昌化鸡血石作为国礼，馈赠前首相田中。郭沫若、吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、潘天寿、钱君淘、叶浅予等众多文化名流，与昌化鸡血石结下了不解之缘。当今，一个以采集，收藏，研究，展销为主的昌化鸡血石热，正风靡。昌化鸡血石文化及五大洲，尤其在，和新加坡等，东南亚及华人界更享盛誉。

　　大多数唐三彩釉面由于时代久远都会出现蛤蜊光，它是千年风月留在唐三彩器表的影子，任何仿造者都无法让自己的仿品穿越千年时光。蛤蜊光不管在什么颜色的釉面上都呈现出五颜六色，也不管是在什么样的光线下其颜色也都如此。真品三彩器物通体的宝光，恍惚不定，如梦幻漂浮在绚丽多彩的釉面上，所有的者对这梦幻之光都会感到无奈。三彩釉面的光泽虽也柔和温润，但柔和之中灿烂，温润之中隐含贼光，其通体一致的釉光毫无内涵，绝不会出现蛤蜊光。

　　光绪元宝是引进美国铸币设备制作而成的一枚古钱币，但是，因为当时的铸造工艺并不成熟，在铸造的当中模板出现了偶然转动，从而出现了浙江光绪元宝背逆90度，这个在被发现以后，当时官府就马上选择了收缴和销毁，所以，目前它的存世量是特别少的，仅仅只有几枚，也是很难得的一枚错版的钱币。