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　　随着人们生活水平的不断，消费成为经济增长的支柱，人们对美的追求也在不断，很多富裕的中等收入群体和高净值人群出于生活品质和财富的目的把目光投向了品市场，品也因此从单一的收藏功能逐渐向收藏、投资方面的功能转变。

　　品的商品价值取决于其在市场上受欢迎的程度。预判这个程度的依据，主要来自于市场上已有的题材与技法接近、背景经历接近的创作者的作品。相对于市场的成交价格数据，画廊的销售数据更为理性准确。

　　“船洋”是在上世纪30年代铸造的海洋帆船图案银币的俗称。二十二年(1933年),南京决定放弃采用金本位币制计划,确定银本位币制，并规定孙像双帆帆船银币为国币。上海造币厂于二十二年和二十三年开铸此币,曾大量发行流通, 在我国近行的上千种老银币中，船洋银币 其影响仅次于“袁大头”银币。二十二年像帆船壹圆银币，是二十二年（公元1933年）上海造币厂正式铸行的银币。该币重量类库平七钱二分，成色为85%，是废两改元后铸造的第二版正式行用币。此款钱币正面为侧面像，上书“二十二年”字样。银币背面镌刻双桅帆船放洋图，帆船图两侧铸有壹圆币值标志。

　　顺治钱的种类十分繁杂，在清代钱币中特色，它上承明代制钱风格，下启清代币制之先河，成为明亡清初这段国运变幻、民族碰撞的重要历史时期的社会经济货币文化的真实缩影。由于其不同一般的历史意义，以及其丰富的版别式样，后世好泉者对顺治钱亲睐有加。“顺治通宝”是明清以来重的制钱，无论成色、样式还是分量都成为定制，对后继年号钱影响很大。

　　随着人们对窑变釉认识的深入，窑变的缺陷美也逐渐人们的喜爱，窑火给釉面造成的缺陷，看久后反而让人回味无穷，甚至有了“娃娃面”、“记”之类的美称。窑变釉又因其形态极美，或如灿烂云霞，或如春花秋云，或如大海怒涛，或如万马奔腾，因而被视为瓷釉为人们所欣赏。如宋代河南禹县钧窑生产的铜红窑变，可谓变化莫测，鬼斧神工。到了清代，尤其是清雍正、乾隆时期，窑变已被视为一种祥瑞，甚至作为色釉而专门生产。

　　北宋·哲宗绍圣元年（1094年），德化有个叫林炳的拱窑，成功地将小窑拱成大窑，为德化陶瓷业的发展作出了重大的贡献，瓷都人把他奉为窑神———窑坊公。陈丽芳《德化窑神崇拜与祖龙宫·窑坊公》载:林炳，德化浔中镇宝美村枫林人，出生于宋·哲宗时某年五月十六日。时瓷窑窑形体小，烧成率低，林炳立志改窑，三番两次尝试难得成功。祖龙宫玄女显应，现露指点迷津，林炳受到启发，创新双窑，一试成功。德化窑业从此兴盛，后来窑工尊林炳为窑坊公，侍奉于宝美村祖龙宫，每年农历五月十六日在此举行隆重的祭窑神活动。