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　　鱼纹是陶瓷的装饰纹样之一，通常以鱼鸟、鱼藻为组合。鱼纹早出现在新石器时代早期河姆渡文化的陶器上，其后延续至汉代。入宋以后，鱼纹题材广泛运用于瓷器装饰上，元、明、清瓷器中鱼和水藻相结合的鱼藻纹更为流行。

　　元明两朝的釉里红在胎土上绘画非常不容易，大多数仅采用直接涂抹图案，左上图片是故宫馆藏宣德釉里红三鱼高足碗，非常有名，这是为数不多的釉里红完整器，鱼仅仅是简单的涂抹成形，白色釉水发青，图片是印刷品看不出来效果。像本期这件绘出折枝果纹与龙纹的极少见到，虽然色彩没有变化，但是能看出是荔枝与枇杷，当然果盘之类的器型也更容易作画。叶子与枝蔓也很生动，瓷器收藏圈很多人就喜欢明代的这种粗犷风格，反而认为清代过于纤细精巧而落入媚俗，这是仁者见仁者智者见智了。

　　古代对的使用有着特殊规定。不仅是黄(皇)谐音的缘故，主要是因易道五行代表土，东方木，金，南方火，北方水，土。皇权居中，所以就有居高无上的地位。居住选金碧辉煌，黄龙袍，戴黄(皇)冠，和龙纹被皇宫垄断，民间不可冒犯。黄釉瓷器也因此而恩宠。黄釉加龙纹就是皇帝享用，黄釉加凤纹皇后皇太后享用。象碗盘之类当然不只是用于饮食，更多用于祭祀与祈福！

　　铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。在古代，早的商代是用来祭祀的礼器出现，在春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢的走向民间，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是古代青铜文化遗产中的瑰宝。

　　顺治钱的种类十分繁杂，在清代钱币中特色，它上承明代制钱风格，下启清代币制之先河，成为明亡清初这段国运变幻、民族碰撞的重要历史时期的社会经济货币文化的真实缩影。由于其不同一般的历史意义，以及其丰富的版别式样，后世好泉者对顺治钱亲睐有加。“顺治通宝”是明清以来重的制钱，无论成色、样式还是分量都成为定制，对后继年号钱影响很大。

　　范曾（1938.7.5-），字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人，当代大儒、思想家、国学、巨匠、文学家、诗人。 现为北京大学画法研究院院长、讲席教授，研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，教科文组织“多元文化特别顾问”，英国格拉斯哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。 是当代集诗、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十余种诗、、哲学之著述，图书馆珍藏其中119种。