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窑变釉,顾名思义,是器物在烧成中出现了意想不到的釉色效果。由 于窑中含有多种呈色元素,经氧化或还原作用,瓷器在出窑后可能呈现出意外的釉色效果。因由窑变釉出现出于偶然,形态特别,人们又不知其原理,只知于窑内焙烧变化而得,故称之为“窑变釉”,俗语有“窑变无双”,就是指窑变釉的变化莫测,。
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品的本质,包含了三个层次。首先,每一件品都属于该家作品的一部分,与该家的其他作品有着千丝万缕的联系。其次,家及其创作的品也是其所处时代的流派的一部分。再次,这个流派还要所属于其所处的大,即其所处的时代与社会。所以说要更好地理解品、家或者流派,需要将三者联系起来,并且将其与之所处时代的社会精神风貌相结合,将它们视作一个整体才能更好地对其进行理解、体悟。法国学者丹纳指出,"品的目的是表达一个主要或凸出的主题,即一个比实际事物得更清晰和完整的重要观念;为了做到这一点,品必须由许多相互连接的部分组成。并且需要通过计划改变各个部分之间的关系。"
粉彩瓷又叫软彩瓷,景德镇窑四大名瓷之一,是以粉彩为主要装饰手法的瓷器品种。粉彩是一种釉上(在瓷胎上)彩绘经低温烧成的彩绘。粉彩实际上是模仿珐琅彩而出现的一个品种,珐琅彩由于是外来釉料,材料成本极高,工匠要求非常严格,所以它不适合于普及,康熙晚期,景德镇的工匠利用粉彩的特性追求珐琅彩的效果,让他在民间普及起来,到了雍正乾隆风靡大江南北。乾隆时期的粉彩瓷在继承雍正瓷彩绘的基础上有一定的创新和发展。这时粉彩的风格虽不如雍正时期那样的秀丽淡雅,但在装饰上渐趋繁缛、形制上丰富多样、工艺上高超复杂。乾隆时期,景德镇御器厂制瓷工人已广泛制作粉彩,民窑也在生产,制瓷工艺水平很大,且器物造型奇巧,图案新颖,因而乾隆一代粉彩瓷器形成了瓷器的时代。
据史料记载,自商周时代起,古人就用青铜磨光做镜子,光亮可照人,背面雕有精美纹饰。到战国时已很流行,汉、唐时更加精美。
花钱”是“厌胜钱”的俗称,起源于西汉,至清末民初都有铸造。“花钱”不是流通货币,是民间一种用作吉利品或物的古钱币,仅供佩戴玩赏之用。正面有文字和各种吉祥语,背面则有各种图案。古代的花钱与现在的纪念币有些相似,但用途更加广泛,寓意也更加复杂。通常是以品、吉利品、纪念品的身份,出现在百姓生活中的方方面面。十二花钱在清代流传广,因其小巧轻便和美观,古人喜欢将其作为一种饰品,佩戴在帽子、腰带上,并作驱鬼之用。自古以来,山鬼在人们的心中都是正义、高大的象征,有的甚至将其悬挂在屋角、影壁之类的地方,作为镇宅之物。此藏品为十二花钱,钱呈圆形,钱币制作精美,文字清晰可辨,造型独特,实为花钱中的精品。这种背面有八卦纹饰的花钱,相传民间有“一个铜八卦胜过五十钱”的说法。