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　　品的本质，包含了三个层次。首先，每一件品都属于该家作品的一部分，与该家的其他作品有着千丝万缕的联系。其次，家及其创作的品也是其所处时代的流派的一部分。再次，这个流派还要所属于其所处的大，即其所处的时代与社会。所以说要更好地理解品、家或者流派，需要将三者联系起来，并且将其与之所处时代的社会精神风貌相结合，将它们视作一个整体才能更好地对其进行理解、体悟。法国学者丹纳指出，"品的目的是表达一个主要或凸出的主题，即一个比实际事物得更清晰和完整的重要观念；为了做到这一点，品必须由许多相互连接的部分组成。并且需要通过计划改变各个部分之间的关系。"

　　随着大众生活水平的，人们对于精神上的追求也越好越高，单纯的公共文化服务已经不能再人们对于精神文化方面的需要，品越来越多地出现在大众的生活中，同时各种展览也开始地出现。品只属于上层社会的时代已经结束，普通百姓对于品的追求和欣赏在慢慢增多，因此，品鉴赏的大众时代已经来临。究竟什么才是品，根据以往的研究资料，品被定义为是家经过有目的的活动后所呈现出来的成果，我们把这一成果称之为品。品具有的审美价值、收藏价值、历史价值、价值、文化交流价值等，是一种的商品。深入地研究品，有利于人们的精神文化生活，实现品的现代性价值。

　　二十三年双帆银币，系二十三年上海造币厂所铸。正面镌刻先生侧面头像，上方镌“二十三年”，背面镌双桅帆船在乘风破浪前进，左右分列“壹圆”币值。在币面的设计方面，双帆币是凝聚着千百名工艺技师的智慧源泉和美学独特视角，品相极好，整体造型，图案设计精美，再加上两帆的非常稀少，通过光线的对照及折射，仍渗透出该币银质驳苍古的“包浆”，是自然形成的“时间的轨迹”,在市面上比较少见，因此也引得万千藏家竞相收藏，足见其价值地位。

　　随着香炉收藏文化的兴起，古代藏式香炉也日益人们的关注。除了商家对香炉的大肆宣传外，历代香薰炉、香铲、佛缘藏饰香炉、香粉盒等香具的收藏，也日益成为热门话题。就“佛缘藏饰香炉”收藏来说，2009年开始，大明宣德年制三足炉在古玩收藏界极度火爆，一路带领众多香炉类藏品突破百万大关。多年来，收藏香炉大军不断，香炉收藏具有无法估量的商机。

　　从商、周至战国，和田玉中使用数的。直至汉代，白玉开始受到，但青玉也并没有被潮流淹没，始终在历史舞台中发挥着重要的作用。和玉是和田玉中硬的，而且玉质细腻温润、玉色深重且纯正一致，整体呈现刚劲之气，寓意着基业长青。也正因为此从古至今一直都是国玺的主要选材，清王皇权的25方宝玺中，有13枚都是青玉制成，所以和田玉也被称为“帝王之玉”。

　　一件品，首先是创作的呈现，价值由此产生。其次，品又是具有装饰、美化等功能的消费品，所以又具有商品价值。第三，品是具有一定保值增值的投资品，因而具有独特的投资价值。