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据《南窑笔记》载,清代生产的窑变釉,虽入火使釉流淌,颜色变化任其自然,非有意预定为某种色泽,但已经能人为配置釉料,的控制火候,基本上了窑变的规律。的如康熙郎窑红、豇豆红、苹果绿等品种。
在制作工艺上,元代青花瓷的足部会有很多竹节状的凸起弦纹,古人采用的是胎接连接器身和器足。清朝晚期,咸丰时期青花瓷胎体比前朝时期的厚重,胎质粗松,胎釉 泛白且稀薄,具有“波浪釉”的特征;同治时期青花瓷胎质粗松, 胎釉泛白,平整度差;;光绪时期青花瓷相比咸丰、同治具有明显改进,胎质细密;宣统时期官窑青 花瓷使用机械制瓷技术,器形规整,胎质高度瓷化,胎体轻薄,胎釉更显玻璃光泽,敲击发出清脆似金属声音。 在装饰上,元代青花瓷一般采用莲瓣纹,瓷器的肩部会用垂云纹,器身 中间则描绘各种花卉,纹饰繁密且较多层次。清朝晚期,咸丰时期青花瓷所绘人物形象具有“鹰钩鼻” 的特点,纹饰呆板,生机;同治时期青花瓷图案多到有封建色彩,官窑多采用寓意吉祥如意的福禄寿喜做主要装饰,民窑图纹内容则杂乱无章,且绘画粗陋; 光绪时期青花瓷拥有丰富多彩的造型、图案纹饰,笔法细致拘谨;宣统时期青花瓷图纹多以龙、凤、八仙、八宝、八卦、云 蝠、云鹤、团花、缠枝莲和“寿”字等为主要装饰。
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一般来说,品为一种能为视觉所感知的存在,其在人们审美的同时还可以为人们所占有处分。品具有装饰、审美、教育等功能。品是家与外界进行联系的一种形式,家依据其的人生经历与生活感悟,经过创作,向社会传达其的情感。这种情感的表达因人而异,对于同一个事物或者事件,不同的家也会有不同的情感,借助其工具所创作出的品也是千差万别。
一般来说,品为一种能为视觉所感知的存在,其在人们审美的同时还可以为人们所占有处分。品具有装饰、审美、教育等功能。品是家与外界进行联系的一种形式,家依据其的人生经历与生活感悟,经过创作,向社会传达其的情感。这种情感的表达因人而异,对于同一个事物或者事件,不同的家也会有不同的情感,借助其工具所创作出的品也是千差万别。
真正的瓷器出现是在东汉时期(公元23-220年)。首先是在南方地区的浙江省开始出现的。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。瓷片质地细腻,釉面有光泽,胎釉结合紧密牢固。从显微照相可见,青瓷残片釉下已无残留石英。这种釉无论在外貌上,或是显微结构上,都已了原始青瓷的原始性。已符合真正的瓷器了。东汉之后的三国两晋南北朝时期(公元220-581年) 南方青瓷的生产,如浙江越窑等一直处于地位。在绍兴、余杭、吴兴等地也都设有窑场,形成独自的窑系。所谓窑系,是指某一窑场与附近或外省的一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品,这些窑场就构成一个窑系,以主要和有影响的窑场命名。浙江是早形成窑系的地区,其原因可能与这里是瓷器的发源地、制瓷业特别发达有关。越窑生产青瓷与黑瓷,到西晋晚期也生产青釉褐瓷,即在器物的主要部位加上褐色点彩,以打破青瓷的单色格调。
永乐官窑青花瓷器,胎釉精细,青色浓艳明快,造型新颖多样,纹饰优美生动,在陶瓷占有重要地位,成为明、清两代青花的典型。永乐三年至宣德六年 (1405-1431),郑和七次下西洋,带回制瓷所需的青料“苏麻漓青”,为景德镇烧制时代特色的青花瓷提供了基础。由于贸易和的文化交流,这一时期的瓷器造型和纹饰,也受到西亚地区的影响。