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秦汉之后,历代封建统治者罢黜百家,独尊儒术,被视作“帝王之说”的鬼谷子纵横学说备遭贬抑,乃至禁绝。但鬼谷子学说以其独特的价值和魅力千百年来流传不绝,可以说是在历地受到了被极褒和被极贬同时并存的非常待遇。褒之者称其为“智慧禁果”、“旷世奇书”、“智谋宝典”,贬之者骂其为“险猾之术”、“妄言乱世”、“蛇鼠之智”。鬼谷子生时为隐士,死后遭贬抑,后来逐渐被神化成仙。尊其为王禅老祖,而在民间传说中他更成了能呼风唤雨、撒豆成兵、无所不知、无所不能的得道真仙了。看相的、的也都拉鬼谷子为祖师。鬼谷子在历可以说是一位由真实人物转化为宗教人物和神话传说人物的典型代表。
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近年来,随着收藏投资热的不断升温,钱币也日渐走俏,且价格一路上扬,尤其是珍品钱币,在藏品交易市场上异常活跃,也取得十分漂亮的成交记录。藏友们对钱币的青睐主要归因于以下三点:一是制作精美,观赏性强;二是品种纷繁,选择余地大;三是历史时间短,容易入手,再加上制作量少,而清末以后战乱频频,使钱币的损耗极大,这三点对于收藏者来说,就具备了长期投资的可能性。
窑变釉,顾名思义,是器物在烧成中出现了意想不到的釉色效果。由 于窑中含有多种呈色元素,经氧化或还原作用,瓷器在出窑后可能呈现出意外的釉色效果。因由窑变釉出现出于偶然,形态特别,人们又不知其原理,只知于窑内焙烧变化而得,故称之为“窑变釉”,俗语有“窑变无双”,就是指窑变釉的变化莫测,。
元明两朝的釉里红在胎土上绘画非常不容易,大多数仅采用直接涂抹图案,左上图片是故宫馆藏宣德釉里红三鱼高足碗,非常有名,这是为数不多的釉里红完整器,鱼仅仅是简单的涂抹成形,白色釉水发青,图片是印刷品看不出来效果。像本期这件绘出折枝果纹与龙纹的极少见到,虽然色彩没有变化,但是能看出是荔枝与枇杷,当然果盘之类的器型也更容易作画。叶子与枝蔓也很生动,瓷器收藏圈很多人就喜欢明代的这种粗犷风格,反而认为清代过于纤细精巧而落入媚俗,这是仁者见仁者智者见智了。
光绪元宝是清代光绪年间特有的一种货币。有着清朝货币特征,由于当时时局不,因此几乎在的各个省都有专门的货币铸造厂。因此我们会发现那个时代的货币上都有鲜明的铸字,标明是哪个省的造币厂铸造的。而江南省造光绪元宝是指清代光绪二十三年至三十一年(1897-1905年)由南京造币厂铸造的“光绪元宝”系列钱币,是清代正式铸行的法定流通银币。