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　　旨在为藏家梳理具有文人及生活雅趣的收藏脉络,着眼于的广度与深度,不断地细分和创新门类,发掘品的深层价值,至今已推出十二个“首届”创新专场,备受业界关注。

　　相传明朝宣德年间，宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神，于是诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制。但是，窑工们多次试验，就是烧不出令朝廷满意的祭器来。督窑的太监每日督促、鞭打窑工，并且把一部分人关进，声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要了。一位老窑工的翠兰，听到消息非常担心，跑到了御窑厂，发现她的也被督窑官投入了大牢。悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中，用自己的生命督窑官的。两天后，当窑工们打开翠兰的窑炉时，惊奇地发现，烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色。 红色的祭器烧成了，人们说这是翠兰的血染红了陶坯，于是就把这种红色的陶瓷，称为祭红。

　　品的商品价值取决于其在市场上受欢迎的程度。预判这个程度的依据，主要来自于市场上已有的题材与技法接近、背景经历接近的创作者的作品。相对于市场的成交价格数据，画廊的销售数据更为理性准确。

　　釉里红是釉下高温铜红釉，据《宋史》记载宋代烧制过“紫花坐墩”，这被认为是釉里红的早记载。可惜由于南北宋都被少数民族灭国，特别是南宋，当年的墓葬早被蒙人盗掘一空，一直没有出土过实物。真正的釉里红实物早出现在元代，所以元代也被认为是釉里红的真正起源。我们介绍的是明代宣德青花釉里红盘。

　　关于收藏的话题大家都不陌生，相信也有一部分的朋友是有较老的收藏历史和体会的，也还会有一部分朋友是初入或者刚想要进入这个极具风险投资价值的行业。我国上的收藏历史是伴随着文化的发展而发展的，主要分为 5个历史时期，即:宋朝、元明、清朝康乾年间、民末清初及当代新世纪的收藏。对于当代的收藏大家可能会有别样的、不吐不快的感觉，那就是随着我国和平盛世发展的新时期，一是文物的社会价值凸现，二是大众的文化审美从一般的文化，走向了较为的阶段，三是有了一定的社会物资积累，四是祖国的强大与发展了文化的价值，五是海内外文化交流的需要。主要的特征在于有之初的皇宫收藏、收藏、集体收藏到个人收藏。收藏反映了社会发的文化生活的价值和财富的取向，也从另一个侧面体现了昌平盛世的繁荣写照。

　　中华文明上下五千年，可以说历史十分的悠久，广阔的土地，丰富的资源。在这悠久的历史中，铜镜长时间的发展着，演变着，在各朝各代都留下不少，不管是种类，数量，乃至形状都是多到惊人，上任何一个在这个方面都比不过。古铜镜以其独特的魅力浓缩文化，鉴证历史，创造财富，陶冶，所以成为人们的古代品。