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　　有时候品就是一个文化的缩影，宋代张择端的《清明上河图》是用画作的将宋代时期繁荣的市井生活的尽致。我们甚至不用去专门学那个时期的历史教科书，只是通过这张画就可以很有趣地学到那个时候的历史，这就是品的伟大之处。所以品是不同文化的生动写照。品鉴赏具有的文化内涵和文化价值，如今，单纯的公共文化服务设施已经不能够人们对于文化的需求，品开始出现在大众的日常生活中。品的种类有很多，包括珠宝、绘画、雕塑、建筑、首饰等，如此繁多的类型可以人们的精神，人们的文化生活需求，进而的生活水平，的生活。

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　　北宋·哲宗绍圣元年（1094年），德化有个叫林炳的拱窑，成功地将小窑拱成大窑，为德化陶瓷业的发展作出了重大的贡献，瓷都人把他奉为窑神———窑坊公。陈丽芳《德化窑神崇拜与祖龙宫·窑坊公》载:林炳，德化浔中镇宝美村枫林人，出生于宋·哲宗时某年五月十六日。时瓷窑窑形体小，烧成率低，林炳立志改窑，三番两次尝试难得成功。祖龙宫玄女显应，现露指点迷津，林炳受到启发，创新双窑，一试成功。德化窑业从此兴盛，后来窑工尊林炳为窑坊公，侍奉于宝美村祖龙宫，每年农历五月十六日在此举行隆重的祭窑神活动。

　　郎窑红，是名贵铜红釉中色彩鲜艳的一种，它的特点是:色彩绚丽，红艳鲜明，且具有一种强烈的玻璃光泽。由于釉汁厚，在高温下产生流淌，所以成品的郎红往往于口沿白胎，呈现出旋状白线，俗称“灯草边”。

　　古代对的使用有着特殊规定。不仅是黄(皇)谐音的缘故，主要是因易道五行代表土，东方木，金，南方火，北方水，土。皇权居中，所以就有居高无上的地位。居住选金碧辉煌，黄龙袍，戴黄(皇)冠，和龙纹被皇宫垄断，民间不可冒犯。黄釉瓷器也因此而恩宠。黄釉加龙纹就是皇帝享用，黄釉加凤纹皇后皇太后享用。象碗盘之类当然不只是用于饮食，更多用于祭祀与祈福！

　　抱月瓶腹部呈圆月形凸起，又称“宝月瓶”。始烧于清雍正，流行于乾隆一朝。除青花外，尚有黄地青花、颜色釉等品种。八吉祥纹又称“八宝纹”，一种典型的含有宗教意义的瓷器装饰纹样，以八吉祥图案为题材。八吉祥图（佛法圆轮）、法螺（佛音吉祥）、宝伞（覆盖一切）、白盖（遮覆）、莲花（神圣纯洁）、宝瓶（福智）、金鱼（活泼健康）、盘长结（回贯一切）八种图案，简称为“轮、螺、伞、盖、花、缸、鱼、肠”，是佛家常用的象征吉祥的八件器物。另外，还有仙家八宝，即八仙之法宝。为渔鼓、宝剑、花篮、放篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛共八件宝器。也称为“八宝”。