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　　收藏文物品成为很多富裕家族的必然，原因在于:首先，文化品收藏是传承家庭文脉的上佳选择。文物品不仅可以赏心悦目，与心灵对话，而且其具有历史、文化和学术的传世价值，同时凝聚着父辈文化理念的价值取向。其次，品是高雅的身份名片。收藏品象征着一个人的文化品位和社会地位，是进入高层次文化圈的通行证。第三，品具有较为安全的投资性质。品的性和垄断性了品的价值，尤其是高端稀缺的品精品，伴随着收入的和通货，需求会越来越大，其价格也会越来越高。大量的研究表明，由于品资产与其他资产的收益率关联不大，所以品特别适合做企业或家庭资产组合配置的选项。第四，品资产适合和遗产传承安排。富人具有巨额的财富，其社会责任和未来家族的遗产安排是无法回避的问题。品资产由于其隐蔽性和价格的难以确定性，成为富人在资产配置中税收筹划和代际传承的必不可少的组成部分。

　　南北朝和唐代越窑青瓷出现的莲纹装饰以及造型，使越窑青瓷装饰更丰富美丽，造型更别致，加上釉色“类冰”“类玉”，唐代越窑青瓷成为我国古陶瓷一颗明珠。显示了陶瓷家融汇外来有益文化的能力，而且更广泛的范围内反映出唐代中外经济和文化交流的盛况。陶瓷吸收外来文化营养的实践，恰好体现了汉民族融汇先进文化智慧和技术，也是汉族不断得以繁荣的重要因素。综上所述越窑青瓷对外的输出，促进了东南亚和地区人们生活习惯，那里的文明，埃及以及非洲等对越窑青瓷欣赏和追求，并全进行仿制，丰富这些精神生活和陶瓷业的发展，越窑青瓷对文明作出了不可磨灭的巨大贡献。越窑青瓷在南北朝、唐代出现的莲纹，融化了外来文化，形成汉民族自己的特突风格，使越窑青瓷更加鲜艳夺目越窑青瓷在文化留下了光辉的一页。

　　大明弘治纹银一两寿字银币，面文中间为楷书直读“大明弘治年”，两侧为“纹银”、“一两”。背文为一的篆书“寿”字。真篆两书规整大度，娟秀和顺，“弘治”二字与弘治十六年（1503年）所铸“弘治通宝”小平钱中的一个版别甚为相似，颇具明代书体特点。包浆深灰色，陈旧老成，字口边道光滑，磨损自然。钱风相朴质无华，无任何纹饰。

　　随着品市场的迅猛发展，品成为继和房地产之后的第三大投资热点，资产配置也随之成为一个热门概念。在扶持文化产业发展的大下，资本急需打开“蓝海”的入口，近一两年来文化品领域被一些人看成了创业的机会。

　　伴随新技术、新业态的迭代更新，品的财富技术壁垒逐渐被打通，在政策（文化产业要与互联网、金融与地产领域“跨界”融合以寻求突破）的红利加持下，品的财富成为时展必然的一种趋势。

　　近年来，我国民间收群异军突起，收数已接近一亿。据统计，目前有民办博物馆2000余家，仅仅这些博物馆就收藏各类文物上千万件，这还不包括民间收藏。