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民间收藏市场不仅拥有大量文物品,同时交易市场也十分活跃。据不完全统计,我国每年文物品的交易量以百万计,交易额数千亿元。
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笔筒是文房用具之一。为筒状盛笔的器皿,多为直口,直壁,口底相若,造型相对简单,没有大的变化。笔筒筒产生的年代已不可考,三国吴陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏螟蛉有子》:“取桑虫负之于木空中,或书简笔筒中,七日而化”。其所说笔筒是否为笔筒,不得而知。从传世品来看多为明代中晚期之物,墓葬出土之物,亦不见有宋元笔筒。明屠隆《文具雅编》:“湘竹为之,以紫檀棱口镶座为雅,余不入品”。明文震亨《长物志》:“笔筒,湘竹,榈者佳”。故有笔筒为晚明之物一说,但查宋无名氏《致虚杂俎》:“羲之有巧石笔架,名‘扈’;献之笔筒,名‘裘钟’皆世无其匹”。似乎笔筒的年代应起码推至宋代。由于此系文化史范畴,故这里不加以论述。
随着香炉收藏文化的兴起,古代藏式香炉也日益人们的关注。除了商家对香炉的大肆宣传外,历代香薰炉、香铲、佛缘藏饰香炉、香粉盒等香具的收藏,也日益成为热门话题。就“佛缘藏饰香炉”收藏来说,2009年开始,大明宣德年制三足炉在古玩收藏界极度火爆,一路带领众多香炉类藏品突破百万大关。多年来,收藏香炉大军不断,香炉收藏具有无法估量的商机。
雍正珐琅彩瓷器在图案装饰方面,一改康熙珐琅彩只绘花卉,有花无鸟的局面,大量出现描绘院画风格的花鸟、花卉、竹石、山水等图案,画面空白处题以极精、内容文雅的相应诗句,而且诗文的引首都有一方朱文闲章,句末则有或两方皆朱文、或上为白文下为朱文的闲章。雍正珐琅彩瓷器真正成为制瓷工艺与诗、书、画、印相结合的珍品。雍正珐琅彩瓷器的外底均署年款,以蓝料彩“雍正年制”四字双行宋錾体式款为多见,款以双方框,框线外粗内细,极其规整,很像是用刻好的图章印上去的。也有少数器物署上述同式款,但无边栏。雍正珐琅彩瓷器也有署青花款的,所见有“雍正御制”四字双行双方框和“大清雍正年制”六字双行双圆圈。青花款只能在施釉前书写在瓷胎上。2002年佳士得一件雍正蓝地珐琅彩花卉纹“万寿长春”浅碗,四字分别题写于外壁四个花朵的中心,外底青花双方栏内署“雍正御制”四字双行款。
奇石,指天然形成的形状不一般的石头,其材质、造型、色彩及花纹不同寻常,能够人们的猎奇或审美习性,可供观赏收藏,如四大奇石:《东坡肉形石》、《岁月》、《中华神鹰》、《小鸡出壳》。奇石在我国历又称为怪石、象形石、雅石、供石、案石、几石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、异石、孤赏石等,我国及港澳称为雅石,称水石,在称寿石。 从广义上来讲,凡是具有观赏价值的自然石,均可称为奇石。