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　　凡是用瓷土烧制而成的器物就叫瓷器。但当今对瓷器的具体定义，还没有取得统一的意见。

　　一般人认为，必须具备以下几条才能称之为瓷器:第一，瓷器的胎料必须是瓷土的。瓷土的成分主要是高岭土和化妆土，并含有长石、石英石和莫来石成分;含铁量低。经过高温烧成之后，胎色白，具有透明或半透明性，胎体吸水率不足1%，或不吸水。

　　第二，瓷器的胎体必须经过℃～℃的高温焙烧，才具备瓷器的物理性能。各地瓷土不同，烧成温度也有差异，要以烧结为准。

　　第三，瓷器表面所施的釉，必须是在高温之下和瓷器一道烧成的玻璃质釉。

　　瓷器的介绍

　　中国是瓷器的故乡，瓷器是汉族劳动人民的一个重要的创造。瓷器的发明是汉民族对世界文明的伟大贡献，在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，表现出原始性和过渡性，所以一般称其为“原始瓷”。

　　字画:国画、油画、书法、佛像画、书画、山水画、水墨画、人物画、花鸟画、

　　瓷器:青花瓷器、粉彩、珐琅彩、斗彩、哥窑、汝窑、官窑、定窑、钧窑、五彩、

　　玉器:和田玉、翡翠、田黄石、鸡血石、黄龙玉、高古玉、貔貅、古玉、蓝田玉、

　　钱币:银元、铜币、古钱币、纪念币、袁大头、光绪元宝、、

　　奇石:天然奇石、陨石、玉原石、石砚、印章、石雕、石刻、

　　杂项:紫砂壶、阴沉木、酸枝木、紫檀、沉香木、各类家具、竹雕、黄花梨、

　　郎窑红底部边缘釉汁流垂凝聚，近于黑红。为了流釉不过底足，工匠用刮刀在圈足外侧刮出一个二层台，阻挡流釉淌下来，这是郎窑红瓷器制作过程中一个的技法，世有“脱口垂足郎不流”之称。此画为傅抱石的风景名胜系列山水画，也是傅抱石的代表作品，很好的诠释了其艺术特点，用散锋乱笔表现山石的结构，形成的“抱石皴”。这种笔法以气取势，磅礴多姿，自然天成，抱石皴是他一种艺术符号，无可取代，在此画中表现的淋漓尽致，而一代新山水画大师代表人物‘傅抱石’更是让此画一气呵成，做到了意存笔先，画面毫无停滞呆滞之处，以浓墨表现近景，淡墨为山，留白为水，聚气于亭阁之处，轻描人物，一副山间幽居的雅致之景，其景微中见大，错落有致，即可体会文人雅士的观景之感，又见高山远景的磅礴气势，此画高山流水意为聚财，又为傅抱石之力作，很好的诠释了抱石皴的特点，具有很高的收藏价值。

　　关于收藏的话题大家都不陌生，相信也有一部分的朋友是有较老的收藏历史和体会的，也还会有一部分朋友是初入或者刚想要进入这个具风险投资价值的行业。我国上的收藏历史是伴随着文化的发展而发展的，主要分为 5个历史时期，即:宋朝、元明、清朝康乾年间、民末清初及当代新世纪的收藏高潮。对于当代的收藏大家可能会有别样的、不吐不快的感觉，那就是随着我国和平盛世发展的新时期，一是文物的社会价值凸现，二是大众的文化审美从一般的文化艺术，走向了较为高级的阶段，三是有了一定的社会物资积累，四是祖国的强大与发展了文化的价值，五是海内外文化交流的需要。主要的特征在于有之初的皇宫收藏、国家收藏、集体收藏到个人收藏。收藏反映了社会发展与人民大众的物质文化生活的价值和财富的取向，也从另一个侧面体现了国家昌平盛世的繁荣写照。

　　将军罐，是中国陶瓷艺术的珍品。—种罐式，因宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。初见于明代嘉靖、万历朝，至清代顺治时基本定型。清康熙朝。罐身为直口，丰肩，敛腹，平面砂底，附宝珠顶高圆盖。康熙时期，是将军罐广为流行的时期，这时的造型，将浑圆的罐体展肩提腹，拉长颈部，收紧圈足，使得将军罐的造型显得挺拔向上，气魄宏伟。由于将军罐的造型受人喜爱，因此不论是官窑还是民窑都大量地烧造，是民窑的制造，从内容到形式都是以老百姓喜闻乐见的题材为主，有戏曲人物、神话故事，这些题材纹饰比较繁琐，在小器物上很难展示，而高大的将军罐，则可以将这些题材全面地展示出来，深受广大百姓的认同。