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　　中国有着悠久的文化历史。体现在中国历代瓷器上的纹饰图案的文化内含是丰富多样的。归纳起来大致有神话传说，历史人物故事、宗教文化、飞禽走兽、花卉翎毛，以及风俗习惯等。释其文化寓言，既有趋吉避凶的吉祥，又有美好的憧憬。

　　我国古代艺术品制作，历史悠久，花样众多，产量庞大，历朝历代流传下来的传世品，地下出土文物层出不穷，但是历史上由于某些人的动机层出不穷，对古董进行了大量的仿制或复制，导致市面上的古董真真假假，鱼目混珠。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。

　　辨伪:即鉴定这件古董的真伪，是后仿的还是伪作，这是鉴定工作的第一步，也是最关键的第一步。比如一件带有大清乾隆年制的瓷器，应鉴别出是乾隆时期烧造的瓷器，还是后代人仿造品，需仔细斟酌。断代:既鉴定出古董制作的时代。

　　到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少见有创新之作。各种环境因素的影响，都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮，这些表现特征被称为包浆。玉器主要是指，出土以后没有经过清洗处理，玉器表面粘结着土质和氧化铁锈斑，这些沉降物质是经过，地下长期存在的湿度和不同的接触物，使玉器表面受到不同程度的影响。

　　字画:国画、油画、书法、佛像画、书画、山水画、水墨画、人物画、花鸟画、

　　瓷器:青花瓷器、粉彩、珐琅彩、斗彩、哥窑、汝窑、官窑、定窑、钧窑、五彩、

　　玉器:和田玉、翡翠、田黄石、鸡血石、黄龙玉、高古玉、貔貅、古玉、蓝田玉、

　　钱币:银元、铜币、古钱币、纪念币、袁大头、光绪元宝、、

　　奇石:天然奇石、陨石、玉原石、石砚、印章、石雕、石刻、

　　杂项:紫砂壶、阴沉木、酸枝木、紫檀、沉香木、各类家具、竹雕、黄花梨、

　　艺术品具有三层属性。层是其本源属性，归根结底，艺术品是艺术家依靠一定的媒介，借助其自身的技能，反映其观点的一种客观存在。该属性聚焦于艺术品本身的艺术、思想、情感表达。有的学者认为，艺术品包含了两个层面，有形的物质载体与无形的情感表达。与文学作品或音乐不同，艺术品的有形载体与无形的情感表达更密切相关，不可分割。公众有不同的欣赏角度和欣赏方式，艺术爱好者通过"观察"，而文学或音乐爱好者则"阅读"或"倾听"。社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到艺术家在艺术品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是艺术品，但艺术品很可能是一种商品。艺术家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行艺术创作，文艺复兴时期的很多艺术作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。但无论出于何种目的，一旦艺术品进入了流通领域，随着其被买卖易手，那么便会体现出艺术品的经济属性。大部分艺术品的价值很难确定，但是也有一小部分艺术品拍卖市场上频繁交易之后，故可以通过其具有的公允价值来体现其经济属性。第三层是其法律属性。有形的物质载体作为艺术品情感表达的呈现，这些物质载体属于物，也有其权人。随着艺术品的创作完成，还会产生著作权。法律属性聚焦于与艺术品相关的当事人及其所承担的权利与义务。

　　粉彩瓷装饰画法上的洗染，吸取了各姐妹艺术中的营养，采取了点染与套的手法，使所要描绘的对象，无论人物，山水，花卉，鸟虫都显得质感强，明暗清晰，层次分明。采用的画法既有严整工细刻画微妙的工笔画，又有渗入淋漓挥洒，简洁洗练的写意画，还有夸张变形的装饰画风。甚至把版画，水彩画，油画以及水彩画等姐妹艺术都加以融汇运用，精微处，丝毫不爽；豪放处，生动活泼。粉彩的绘制，一般要经过打图，升图，做图，拍图，画线，彩料，填，洗染等工序。

　　政府的大力支持表明了: 文物艺术品的枷锁即将打开，沉淀了五千年的中华财富将会再度迎来十年的黄金发展期。民间收藏市场不仅拥有大量文物艺术品，同时交易市场也十分活跃。据不统计，我国每年文物艺术品的交易量以百万计，交易额数千亿元。民间收藏市场创造的，就是将五千年的文化传承地保留了下来，从而造就了民间收藏般的梦幻。民间收藏不仅市场巨大，同时也拥有大量等待发掘。随着我国的不断完善和红利的不断释放，类似艺术品基金等模式将会不断涌现在市场上，民间收藏市场也将迎来了又一个春天，收藏经济蓄势待发！当然，重要的是文物艺术品市场亦将严格遵守法规，拥抱监管，更健康地可持续发展下去。