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从某种意义上说,他们的眼力是实打实用钱砸出来的,而专家虽然也是搞这一行的,但他们自己都不掏钱买东西,不是靠古玩买卖吃饭,没有压力,也就没有深入学习研究的动力,造成了他们一般理论十足,眼力欠缺。所以,文物古玩鉴定高手在民间。
成化青花瓷器胎质极为细腻纯净,绝大多数胎体轻薄,一些小杯胎薄如纸,几乎呈半透明状。常见瓶、盘等露胎无釉的底足上,有较多的黄褐色或者黑褐色斑点,称为“米糊底。”釉质细腻润泽如脂玉,釉面平滑光润,微闪青色或略显灰青色,含有小而密集的气泡。
瓷器收藏品的价值的确定,是瓷器收藏鉴定的一部分,称为“评价值”。评价值是通过对某件瓷器质量优劣的鉴别,以评定该瓷器的艺术价值和收藏价值。鉴别器物的优劣,主要看其是否完整,是否有裂痕、变形等,以及是不是上乘之作、稀世珍品等,从而评定其艺术水平、收藏价值。
香炉,是“香道”必备的器具,也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。历代使用的香器包含博山炉、手炉、香斗、卧炉、香筒等不同形制的香炉,以及熏球、香插、香盘、香盒、香夹、香铲、香匙、香筒及香囊等配套器具,使用的质料主要包括铜、陶瓷、金银、竹木器、珐琅及玉石等。其用途亦有多种,或熏衣﹑或陈设﹑或敬神供佛。形状上常见为方形或圆形,方形的香炉一般有四足;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后。
豇豆红”又称“美人霁”,是清康熙年间创烧的一种高温铜红釉,因其彩酷似熟透的豇豆皮而得名。豇豆红釉千变万化,烧成难度很大,成功率低,只能少量生产,基本都属于江西景德镇御窑制品,专供皇室使用,是康熙年间官窑的典型器物,一般只限于水盂、印盒、笔洗等书房用具。太白尊:是我国古代文房用具中,用于贮存研墨用水的文具,因其摹仿唐代诗人李白的酒坛而得名,也称“太白坛”。由于其形似圈鸡用的罩,所以民间又称为“鸡笼尊”。
雍正官窑款主要是“大清雍正年制”六字两行楷书青花双圈款,也有双方框款,其次是多用于单釉瓷上的三行六字篆书款。从字体上分析,雍正款识由专人题写,所以各类瓷器上的字体大致相同。楷书款早期为三行双圈,晚期为双行双圈或双框。“雍正年制”四字篆书刻款主要用在仿均、炉均和茶叶末等器物上。“雍正年制”或“雍正御制”四字楷书堆料款仅用于珐琅彩瓷。雍正细路民窑器大多数落各种堂名款,如“正谊书屋”、“百一山房”、“澹宁堂”、“望吟阁”等,一般民窑器款则复杂多样,如用灵芝、香炉、团花款、方块款、豆腐干款、四朵花款等。