本公司凭借化的人才，先进的经营理念，规范的操作和国际化的管理，服务于广大的收藏家和收藏团体，致力于打造高品质的艺术品交流，交易平台。

　　本公司本着周到的服务，良好的口碑，信誉务实、全心全意为客户创造价值为服务宗旨，以“好东西，进的来，卖的出”为服务理念，“真心、真诚、真东西”为服务导向，宁愿展柜空无一物，也绝不让一件赝品上架，呈现一个真正意义上的真展览，逐步扩张艺术收藏品交易平台为愿景.为迎接我公司即将举行的大型拍卖会，现在藏品正在征集中。

　　本公司征集范围

　　字画:国画、油画、书法、佛像画、书画、山水画、水墨画、人物画、花鸟画、

　　瓷器:青花瓷器、粉彩、珐琅彩、斗彩、哥窑、汝窑、官窑、定窑、钧窑、五彩、

　　玉器:和田玉、翡翠、田黄石、鸡血石、黄龙玉、高古玉、貔貅、古玉、蓝田玉、

　　钱币:银元、铜币、古钱币、纪念币、袁大头、光绪元宝、、

　　奇石:天然奇石、陨石、玉原石、石砚、印章、石雕、石刻、

　　杂项:紫砂壶、阴沉木、酸枝木、紫檀、沉香木、各类家具、竹雕、黄花梨、

　　艺术品收藏有物质、精神两方面的意义。收藏家张伯驹在他的《丛碧书画录序》中自述，收藏有两大要件:一为财，二为才。艺术品是承载历史、文化信息的物品，其价值具有不稳定性、不确定性，但从长远来看它的价值整体呈上升趋势。收藏艺术品还有更重大的意义，它是记录历史、保存文化的一种方式，一个民族的物质文明和精神文明遗产，由此得以传承、延续。历史上，夏、商、周时期重视珍藏国家权力的物品，相传为大禹所铸的九鼎，夏、商、周三个王朝都视之为国家予以珍藏，并且有专门的机构来管理这些收藏。汉唐之际，皇室收藏成为一种文化现象，汉代建立“天禄”“石渠”“兰台”，实际上是皇家的三大图书文物馆。隋唐年间，皇室收藏书法名画，带动了收藏风气的流行。这一时期对图书的典样整理和鉴藏印记的出现，标志着对藏品的研究意识开始萌芽。

　　我国《艺术品经营管理办法》第2条规定，艺术品是指绘画作品、书法篆刻作品、雕塑雕刻作品、艺术摄影作品、装置艺术作品、工艺美术作品等及上述作品的有限复制品。本办法所称艺术品不包括文物。这里使用了"艺术品"的称谓，放弃了之前"美术品"的说法，并且将文物艺术品从中排除了出去，主要指的是文化艺术品。 一般来说，艺术品表现为一种能为视觉所感知的物质存在，其在满足人们审美情趣的同时还可以为人们所占有处分。艺术品具有装饰、审美、教育等功能。艺术品是艺术家与外界进行联系的一种形式，艺术家依据其独有的人生经历与生活感悟，经过艺术创作，向社会传达其独有的情感。这种情感的表达因人而异，对于同一个事物或者事件，不同的艺术家也会有不同的情感，借助其表现工具所创作出的艺术品也是千差万别。

　　艺术品具有三层属性。层是其本源属性，归根结底，艺术品是艺术家依靠一定的媒介，借助其自身的技能，反映其观点的一种客观存在。该属性聚焦于艺术品本身的艺术、思想、情感表达。有的学者认为，艺术品包含了两个层面，有形的物质载体与无形的情感表达。与文学作品或音乐不同，艺术品的有形载体与无形的情感表达更密切相关，不可分割。公众有不同的欣赏角度和欣赏方式，艺术爱好者通过"观察"，而文学或音乐爱好者则"阅读"或"倾听"。社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到艺术家在艺术品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是艺术品，但艺术品很可能是一种商品。艺术家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行艺术创作，文艺复兴时期的很多艺术作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。但无论出于何种目的，一旦艺术品进入了流通领域，随着其被买卖易手，那么便会体现出艺术品的经济属性。大部分艺术品的价值很难确定，但是也有一小部分艺术品拍卖市场上频繁交易之后，故可以通过其具有的公允价值来体现其经济属性。第三层是其法律属性。有形的物质载体作为艺术品情感表达的呈现，这些物质载体属于物，也有其权人。随着艺术品的创作完成，还会产生著作权。法律属性聚焦于与艺术品相关的当事人及其所承担的权利与义务。