本公司得天独厚的地理优势，亦照就了艺朮品收藏与交易的活跃。公司依托各平台强大的品牌效应以及自身高端艺术品操作团队，融合优质资源，通过完善的艺术金融服务平台，使大众投资者的投资品种扩展到高端文化艺术品领域，不遗余力地为广大的投资者提供而优质的艺术金融服务。

　　公司还汇集运营团队和数年的艺术品市场交易服务经验，以其势力强大的艺术品爱好群体、收藏家资源和丰富资源的卖家渠道，让藏品得以多元化、多渠道的进行交流、展示及交易，并坚持“公开、公平、公正”的原则，与国家文物机构建立良好合作关系，真正做到以客户利益至上，为藏家、买家和广大艺术收藏投资爱好者提供一个高标准、高质量，高层次的文化艺术交流与交易平台。

　　拥有一批对客户充满激情和责任感、知识丰富的经纪人团队，本公司强调大化藏品价值，提倡共赢，善于学习，勇于创新，真诚服务，以快的时间，严谨的鉴赏态度，多元化的推广方式，满客户需求。传承和发扬中华文明，为广大的收藏爱好者提供一个国际化的服务平台。

　　艺术品具有三层属性。层是其本源属性，归根结底，艺术品是艺术家依靠一定的媒介，借助其自身的技能，反映其观点的一种客观存在。该属性聚焦于艺术品本身的艺术、思想、情感表达。有的学者认为，艺术品包含了两个层面，有形的物质载体与无形的情感表达。与文学作品或音乐不同，艺术品的有形载体与无形的情感表达更密切相关，不可分割。公众有不同的欣赏角度和欣赏方式，艺术爱好者通过"观察"，而文学或音乐爱好者则"阅读"或"倾听"。社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到艺术家在艺术品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是艺术品，但艺术品很可能是一种商品。艺术家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行艺术创作，文艺复兴时期的很多艺术作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。但无论出于何种目的，一旦艺术品进入了流通领域，随着其被买卖易手，那么便会体现出艺术品的经济属性。大部分艺术品的价值很难确定，但是也有一小部分艺术品拍卖市场上频繁交易之后，故可以通过其具有的公允价值来体现其经济属性。第三层是其法律属性。有形的物质载体作为艺术品情感表达的呈现，这些物质载体属于物，也有其权人。随着艺术品的创作完成，还会产生著作权。法律属性聚焦于与艺术品相关的当事人及其所承担的权利与义务。

　　随着我国中产阶层的壮大，对精神文明的需求更加迫切，在我国，拥有艺术品亦成为了品位与财富的，艺术收藏品成为主流社会的标签和中国家族文化传承的载体。艺术品收藏确实会给藏家带来丰厚的收获，包括精神享受与物质回报。但这些，都是建立在“藏”的基础上的。藏，即有时间的流逝过程，如果怀着“立即变现”或以“是否能立即变现”来衡量艺术品的价值，这不是收藏，也注定不会获得收藏的乐趣。收藏的过程是对艺术品研究、认识、玩味的过程，艺术品也在这个过程中被日益认知，在时间的量变中得到更深层次的发现，这是一个“千里马”寻找“伯乐”的过程。

　　中国外销瓷的起源其实是比较早的。我们一般认为始于九世纪的晚唐时期。近上海博物馆黑石号沉船的展览，具有代表性。沉船里面，有一件长沙窑的瓷器带有纪年刻铭——“宝历二年”，就是公元826年。台湾大学谢明良教授早对黑石号沉船瓷器做了研究。他考了船上装载的各类瓷器，有越窑、长沙窑、广东的青瓷、北方的白瓷等，这些产品大致的年代也都是在九世纪的上半叶。因此推断这艘船大概就是在826年左右沉没，学界都基本认同，所以这是当时中国外销瓷输出的一个缩影。当然，现在的学者，如谢明良教授还有一篇文章讨论在日本出土的唐三彩，把中国外销瓷的起源推至更早。我们中国人想到唐三彩，通常都觉得是随葬的明器，但是唐三彩还有不少是日用器，包括外销输出的。半岛、日本都有出土，而且数量还不少。在日本，很多唐三彩是在寺院里出土的。这些盛唐时期的三彩，时代应该在八世纪，而且数量很大。所以谢老师提出来，是不是这批在日本出土的唐三彩，也是贸易商品，而不是由遣唐使带回去的。他觉得有贸易的成分。这次上博配合黑石号沉船展而举办的“唐宋时期的海上丝绸之路”研讨会上，北大的秦大树教授也认为，中国大规模陶瓷海上贸易是从八世纪后半叶开始，主要外销的陶瓷器是河南巩县窑产品，包括唐三彩和白釉绿彩。