很多藏友有丙辰纪念币却不知道辨别真伪，想拿出去鉴定又怕被骗，手里也不能带济效益。那么怎样选择才能不会被骗，怎样选择靠谱的鉴定呢（联系电话在上方）

　　 古玩收藏队伍中相当一部分人并不精于此道，他们寄希望有权威的古玩鉴定机构和鉴定师来为其出谋划策，当然也有不少爱好者想参加培训，了解、这方面知识和规律。由此，使鉴定培训市场骤然升温。记者在采访中发现，去年以来，北京、广州、上海及成都都举办了鉴定师培训班，还有不少短期的诸如“鉴赏班”、“爱好班”。

　　 辨识是指分析并综合文物，在拥有丰富的实际前提下，通过调查、考证以及科学检验的，根据鉴别对象的规律，对文物本质进行考察，并在理论思维作用下针对此类文物形成一种普遍概念。例如鉴定古瓷，通过瓷器的釉色、纹饰以及造型就可推断出瓷器年代与所属窑系。这种只可通过观看实物并且只可意会的感觉就是抽象。反之，概括就是指凡是具备此类特点的，均是这个时期或这个窑系的瓷器。例如，曾经有一件署名为谢灵运的古代墨宝引发一起笔墨公案，这件作品的真伪问题一直有不同争论。由于此墨迹上书四首诗，“北阙临丹水，南宫生绛云。”为其中的两句。先生认为，根据五行方位，南方为赤色、北方为黑色，此诗原为庾信所作，诗中的原句为“北阙览玄水”，玄即黑色，而绛则是指红色，南为红云而北为黑水是相对应的。而宋真宗曾将自己改名为“玄朗”，因此天下都需讳“玄”字与“朗”字，由此看出此诗中以“丹水”代替“玄水”分明是避改，因此此诗所书时间不会超过宣和年间，由此推断出这件古代墨宝的大致时间。先生正是通过这种精湛考证而辨识出文物时间。一般而言，文物鉴定旨在:一、辨伪；二，断代；三、评价。辨伪是文物流通并使用的基本前提，而只有明晰文物时代，才会于特定历史下研究文物，进而揭示其内在价值与历史地位。

　　 这两年投资古玩市场的人越来越多，特别是在其中大多数都是一些，成功人士或者是企业家，而这些人的加入也让古玩市场有了新的血液。虽然说古玩古董的种类非常的繁多，但是收藏者和投资者的日益增多，在未来也有可能会不了人们的需求，这时候也出现了很多为了充数。

　　 可这对于投资者们来说，是一个巨大的风险，因此需要更加小心谨慎，避免买的的情况。认识古玩是我的荣幸，古玩接纳我是它的福气。我不敢说是个大买家，至少也是个钱输宁汉，官打刁民的宁种，经常是一鼓作气，再而衰，三而竭，尽管如此，依然是咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　 根据当年随傅抱石参与国画工作团的黄名芊回忆，傅老当年到湖南后的实地考察写生，与后来绘制《芙蓉国里尽朝晖》有着十分密切的联系。为神话人物，又称寿仙娘娘、虚寂冲应，汉族民间信仰的女神。据《传》记载，其为，修道于牟州东南姑馀山（今山东莱州市），东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。

　　 所谓窑系，是指某一窑场与附近或外省的一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品，这些窑场就构成一个窑系，以主要和有影响的窑场命名。浙江是早形成窑系的地区，其原因可能与这里是瓷器的发源地、制瓷业特别发达有关。

　　 不久，就颁下新模给江南(南京)、湖北、广东等造币厂依式铸造，这就是“像开国纪念币”的由来。嘉庆通宝的雕母十分稀少，因而十分贵重，而且嘉庆通宝的雕母的制作工艺十分精致，每一条线的刀痕，不论是粗线还是细线的刀痕处理得都十分干净，字迹十分清晰，刀痕利落，肉质也是极为平整的。

　　   如果您手中有丙辰纪念币，但不知道真假、价值多少，想找专家鉴定，不知道怎么操作，可以与我联系