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　　 由于专家们的研究重点各不相同，实际经历千差万别，鉴定的更是各有巧妙。所以，鉴定小组的人员组成要尽可能“面面俱到”。使大家从不同的角度，用不同的来对同一件待鉴定物品“品头论足”。

　　 3.发展民间鉴定机构。打破由文物部门“一锤定音”鉴定的制度和局面，相关的政策将民间真正有实际鉴定水平的人士组织起来，组成对实际文物鉴定市场有较高鉴定权威的鉴定机构，以解决民间收藏鉴定难的状况。

　　 其实这样的现象不仅仅存在瓷器圈里，很多古玩圈都有这样的现象，这也是一种很常见的现象。究其原因无非是不敢收和不想收。为什么说是不敢收。目前，科技水平很高，造假水平也很高，很多的古玩收藏家都很难辨别其真假，所以有些商家的知识水平受限，也很难辨别真假，就商家不敢收。

　　 很多人会问，那为什么会选择古玩呢。为什么不再是，地产等东西。在小编看来其实很好理解，受战争的影响比较大，目前价格急剧涨价，极其不，已经不再是资本家们的目标了。地产地皮等东西回笼资金慢，要想全部收回，起码要二十年，在二十年里资本家们已经换了一轮了，所以地产也不是很好的选择。

　　 消费市场更多地是关注大众消费的文化取向，个性化、时尚化、轻薄化、快捷化是其追求的主流；而收藏投资市场，更多地是关注价值与投资收益，追求的是价值投资的理念。因此，消费市场与收藏投资市场的对接问题，并不简单地是一个价格问题，也不仅仅是大众与小众的问题，更重要的是审美文化重塑的问题。

　　 “船洋”是在上世纪30年代铸造的海洋帆船图案银币的俗称。二十二年(1933年),南京决定放弃采用金本位币制计划,确定银本位币制，并规定孙像双帆帆船银币为国币。上海造币厂于二十二年和二十三年开铸此币,曾大量发行流通,在我国近行的上千种老银币中，船洋银币其影响仅次于“袁大头”银币。

　　 范大生，原名范承甫，字绳武。所创紫砂端庄大方、素净简练、制作严密，深受人们喜爱，“大生壶”声名远播。范大生在“利永陶工传习所”不只代课、讲课，而且收了冯桂林为徒，并胸怀坦荡把本人所学、所摸索出的，尽数传授给冯桂林，为冯桂林成为一代大家奠定了技艺基础，成为紫砂的一段“近代教育佳话”。

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