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　　 3 文物鉴赏

　　 （8）辨伪的综用在上述各种辨伪中，依据作品本身的形式和具容是主要的，其余则是次要的。但是，针对某一具体作品，辨伪者在明确这种主次关系的前提下，还要善于各种，并能灵活地运用。古的情况是复杂的，作伪者的手法又是无奇不有的，因此只有运用各种，从各个角度加以验证，然后联系起来进行综合研究，才能得出较为正确的结论。在多数情况下，鉴别一件作品应首先看其时代的和个人的风格特征及其具容，其次看作者的款题和，然后再依次验证后人的各种题识、鉴藏印及纸绢、幅式、装潢、文献记载等。但是在有些情况下，如鉴别某一家仅存的作品时，因无法通过比较其他作品来确认其个人风格，就应当从时代风格、文献记载等方面着手，再辅之以其他手段。鉴别某件无作者款印的作品时，如果本幅上有当时人的题跋，它就成为相当重要的依据。

　　 与只以买卖古玩赚取收益为目的相比，收藏者以欣赏、学习、保护为目的更容易在这古玩收藏市场的海洋之中捞“真”，为什么这么说呢。“藏古不富，识古不穷”现在变成了“识古不穷，贪古不富”，这句话的意思是，如果一个人只收藏很好的古董，但是却没有发挥出古董应该发挥出来的作用，他就谈不上是一个真正的人。

　　 听起来多么的文雅，多么的美好，多么的无穷，因此，吸引着许许多多民众参与投入了其中。然而，他们怎么也没想到，原来自己进入了一场没有“规则”不知输赢的。其中的“奥秘”又有多少人知道。在古玩藏品圈里，不管市场行情如何，我们要做的就是不断磨炼我们的眼力，稳固我们的心态，这样就是一个良性循环，也会越来越好的。

　　 因此品鉴赏的当代价值很大程度上就是为了扩展鉴赏的受众范围，从而实现品的人文价值。并且对于品鉴赏的受众范围的扩展是我们社会发展的诉求和呼唤。哥窑釉属无光釉，犹如"酥油"般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。

　　 黄釉瓷曾一度停烧，直到清顺治时期才又恢复了烧制，康熙、雍正、乾隆三朝的黄秞瓷主要是在沿袭明代黄秞的基础上，以仿宣德和弘治黄釉瓷为主，把暗刻、划、印、雕等各种装饰工艺以及釉上彩绘共同运用到黄秞瓷器上，这样既丰富了黄秞瓷器的品种，又体现了创新的色彩，一改之前单色黄釉瓷“素面朝天”的面貌，形成黄釉瓷发展史。

　　 在辛亥后，袁世凯为了解决军费和个人地位而发行的银元货币，因这些银元铸有他的侧身图像而得名。抱月瓶腹部呈圆月形凸起，又称“宝月瓶”。始烧于清雍正，流行于乾隆一朝。除青花外，尚有黄地青花、颜色釉等品种。

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