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　　 以上的这一规定，使原本希望由文物鉴定会出来公道、规范市场、平定天下的失所望，从而引发了“文物鉴定机构是否应与社会对接”的大讨论。

　　 分类是指将相间混合的文物分为互不相容且相互排斥的类别，以在实际中方便保管与研究。文物的具体分类通常同文物定义联系密切，例如玉石或者青铜器都有特殊定义，与此定义特征相符合的就表明是这类文物。定义公式一般为:属、种差相加等于定义。所以，我们定义陶器就应为:主要原料为粘土，经600℃左右的温度烧制而成具有较强吸水性的全新。相应的，瓷器定义为:主要原料为高岭土，通过1200℃左右温度烧制所成的不具吸水性的制品。采用定义分类的认识文物是鉴定的特定之一，换言之，文物的整个分类就是某些方面对文物鉴定的。例如在商周墓葬中，曾发掘出一种青釉制品，这种器表有薄薄一层黄绿色与青色的玻璃质釉，整体结构较为简易，胎色灰白且硬度大，叩击可闻金属声铿锵，但是此器又区别于常见瓷器的釉厚壁薄与晶莹细腻，它到底属于何种器物我们不得而知，此时就需要鉴定，分类就是首要的基本。将所有出土器物与陶器和瓷器的构成条件分别进行比较，得知此类青釉器物同瓷器接近，所以文物分类中将其归为瓷器，然而青釉质瓷又不像瓷器一般工艺成熟，因此将其称为原始瓷

　　 希望大家能够找到属于自己的收藏方向。有人碰到自己的藏品被质疑，反应是脏话连篇、扣帽子、跳脚，心态弱得像个三岁小孩。可是如果你能当场用自己的学识，用各种证据反驳回去，让别人无话可说，那么换来的将是尊敬的眼神。

　　 因此在近几年里我们会发现，也在大力支持人们收藏古玩品，有了的大力支持，也吸引了更多的收藏者加入和投资者的加入，古玩市场也在不断地完善进步，慢慢地变成一个健康的市场。现在古玩市场已经成为我们的新文化产业，在近几年，由于网络时代的发展，让更多的人到了古玩市场，而由于的支持，所以说很多成功人士和企业家也在不断地加入收藏市场，现在的收藏市场也越来越庞大。

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　　 青出于蓝而胜于蓝，成化斗彩在胎质、色釉、装饰、工艺技法、品种诸多方面都高出宣窑。成化御用斗彩器，分别收藏于北京故宫博物院与故宫博物院。由于是宫廷御用珍赏品，制品少而精粹。在明万历朝成化斗彩已身价倍增，“本朝窑器，用白地青花间装五色，为古今之冠，如宣窑品贵，近日又贵成窑，出宣窑之上”。

　　 八吉祥图（佛法圆轮）、法螺（佛音吉祥）、宝伞（覆盖一切）、白盖（遮覆）、莲花（神圣纯洁）、宝瓶（福智）、金鱼（活泼健康）、盘长结（回贯一切）八种图案，简称为“轮、螺、伞、盖、花、缸、鱼、肠”，是佛家常用的象征吉祥的八件器物。

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