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　　 第十二条:私人携带、托运或邮寄旧存文物出境，于向北京、天津、上海、广东和的省、自治区文物出境鉴定组办理文物出境鉴定，经鉴定允许出境的文物，钤盖火漆标识，发予文物持有者《文物出境许可证》，由海关查验放行。

　　 以笔者愚见:虽然文物工作者对文物有着的发言权，但由于经济动因，文物工作者的实力明显削弱，“沙发考古”占据主流，好些老字辈的专家只能“纸上谈兵”。相反，有个别古玩商人和收藏家，乃至造假者的水平不可小觑，他们与专家交锋，而使后者败北之事不乏其例。

　　 古玩的收藏更是一种知识的扩展。我们在收藏中通过了解时代的背景和发展水平，即了自己的阅历又可以用来，许多人通过博学的知识和丰富的通过鉴定以此来，又能自己的知识面又可以，何乐而不为呢。

　　 包括古董的工艺水平、文化内涵、风格等，时间一长就会自然而然地出现一种感觉，也就是别人所说的“眼力”。收藏者一般分为两种类型，一个是注重自己的精神，看到一件陶瓷就觉得非常震撼了，只要看一眼就喜欢上了。

　　 当今，一个以采集，收藏，研究，展销为主的昌化鸡血石热，正风靡。昌化鸡血石文化及五大洲，尤其在，和新加坡等，东南亚及华人界更享盛誉。我国《品经营办法》第2条规定，品是指绘画作品、篆刻作品、雕塑雕刻作品、摄影作品、装置作品、工艺美术作品等及上述作品的有限品。

　　 粉彩实际上是模仿珐琅彩而出现的一个品种，珐琅彩由于是外来釉料，材料成本极高，工匠要求非常严格，所以它不适合于普及，康熙晚期，景德镇的工匠利用粉彩的特性追求珐琅彩的效果，让他在民间普及起来，到了雍正乾隆风靡大江南北。

　　 社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到家在品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是品，但品很可能是一种商品。家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行创作，文艺复兴时期的很多作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。

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