如果您想知道您手中陈瑞献的真假、市场价格等详细信息，作为估价的参考依据， 可以与本人联系

　　 4.鉴定主体对其他鉴定主体的鉴定内容“盲”。无论“目鉴”还是“科鉴”，说到底文物鉴定还是“人”在起作用。鉴定水平的高低、鉴定结果的准确性，在很大程度上取决于鉴定主体的学识和。因此，在实际操作中，在对有关的认识和上，往往存在因人而异的现象。

　　 笔墨是基本的形式，因此也是辨别真伪的首要依据。笔墨技法在历曾经历了一个不断发展的，它虽有粗、细、方、圆、干、湿、浓、淡等无穷的变化，但在每个时代总是会形成一些基本的特点。物体形象和字形、体势对辨别真伪也有重要作用。构图和章法的风格特征也是不可忽视的。南宋马远、夏圭等人习用的“一角”、“半边”的局部取景法当然不可能出现在北宋山水画中，明清时形同布算的馆阁体章法也不可能见于宋元人的作品中（碑版、墓志除外）。

　　 收藏门类繁多、历史悠久。而古玩收藏则是收藏门类之中历史为悠久、传承为健全的一个门类，也正因为历史悠久、传承有序、规矩健全，古玩收藏才有了如今这样的热度和的经济价值。而且根据我国多年来的市场交易比例来看:由明清这两个朝代所烧制出的瓷器，是受市场追捧。

　　 鉴定平台亦是如此，既然找到了好的鉴定平台，无论鉴定结果与否，在鉴定前都应有心理，鉴定后更应坦然接受，何况收藏品的价值本来就有稀少属性，如果真品真那么多又何来价值。反之:既然接受不了失败，当初又何需选择交易或鉴定？

　　 所以好的花釉瓷烧制是比较困难的，而花釉瓷的烧制成功，说明唐代制瓷艺人已了调配釉料和复杂的施釉技术。品的商品价值取决于其在市场上受欢迎的程度。预判这个程度的依据，主要来自于市场上已有的题材与技法接近、背景经历接近的创作者的作品。

　　 “大白尊”又称“太白坛“，因摹仿诗人李太白的酒坛而得名。又因形似圈鸡用的竹罩，故又称”鸡罩尊“。是清康熙官窑典型器物之一，文的注水器。虽然豇豆红和郎窑红同属铜红釉，但豇豆红的含铜量比郎窑红要高出四倍之多，是康熙晚期才创制出的新釉色品种。

　　 昌化鸡血石形成于晚侏罗纪（约一亿年前）流纹凝灰岩中，是朱砂（HgS）在高岭石（Ko）与地开石（Di）之间不断渗染而成，摩氏硬度为2~3，比重为2.66~2.9，其成份为AI2（Si4O10）(OH)2。

　　   陈瑞献-估价-鉴定真伪-断代-请联络本人