如果您手中有霁红釉橄榄瓶，但不知道真假、价值多少，想找专家鉴定，不知道怎么操作，可以与我联系

　　 熟悉贾文忠的人都知道，一开始他并不专门从事文物鉴定工作。那么是何原因使他逐渐从文物修复到修复、鉴定的呢？这条路是否能行得通呢？贾文忠以自己的亲身实践回答了这个问题。他认为不仅行得通，而且由修复介入鉴定还是一条捷径。

　　 鉴藏印指历代鉴赏家、收藏家在他们观赏或收藏过的作品上所铃的。旧时，人们在使用鉴藏印时态度一般是严肃的，因此我们也可将其作为辨别真伪的一种依据。

　　 不要被那些卖家欺骗了，也不要被路边那些挖到古玩的人骗了，现在捡漏的可能性已经很小了。这些远远不够，大趋势是向着好的方向前进，但个人的能力才是决定性因素。我见到有民间藏家靠着对网络规则的熟悉，经营微拍、直播几年时间流水就已经过亿，也见过那些依然死守着“老规矩”的玩家，心存侥幸欺骗，打一枪换一个地方一地鸡毛。

　　 通过贬低别人的，来抬举自己在真正的收藏家眼中是一种非常幼稚和可笑的行为。另外，尊重所有的收藏者这一行为，并不是说为了让自己显得多么的高尚，而是为了从侧面来更好地保护我们自己。对于一些年代比较久远的古玩，叫做够年份，有的收藏者他比较喜欢挑一些非常实惠，但是又是真品的古玩，那么这样的行为叫做捡漏。

　　 但无论出于何种目的，一旦品进入了流通领域，随着其被买卖易手，那么便会体现出品的经济属性。大部分品的价值很难确定，但是也有一小部分品市场上交易之后，故可以通过其具有的公允价值来体现其经济属性。

　　 故宫博物院收藏品中亦有相同于景德镇御窑厂出土的成化鸳鸯莲荷纹盘，它们的装饰题材、构图设色、描绘技法与宣德器如出一辙，只是彩色较宣德薄匀鲜亮，画面效果稍稍不及宣器生动自然，略显拘谨。显然，声名赫赫的成化斗彩是在宣德斗彩成就基础上发扬光大的。

　　 由于将军罐的造型受人喜爱，因此不论是官窑还是民窑都大量地烧造，特别是民窑的制造，从内容到形式都是以老百姓喜闻乐见的题材为主，有戏曲人物、神话故事，这些题材纹饰比较繁琐，在小器物上很难展示，而高大的将军罐，则可以将这些题材地展示出来，深受广大百姓的认同。

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