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　　 他告诉记者，文物修复是对文物原貌进行还原的，是一个对文物进一步了解，逐渐摸清其铸造和因时间、而发生变化的，反其道而行之，辨别真伪就不难了。“我觉得搞鉴定的人，就应该学习怎么修复，比如:做青铜器鉴定的人，你亲自到铸造厂去铸几件青铜器，做几件仿制品，再做做锈，在有条件的情况下，再亲手修复几件青铜器。只有这样才能更直观的感受，知道什么样的是可以做出来的，什么样的是做不出来的。这也是为什么先生、谢稚柳先生等人的眼力，往往比只会鉴定的人强。因为他们二位都擅长绘画，并临摹古人作品，也可以说是实践出真知吧。”

　　 （3）辨识。辨识主要是对文物进行分析和综合。分析与综合是人们认识和了解的有效途径。一件文物是多样性的统一，如果在分析文物时，没有将其分解成各个不同的部分和因素，则无确地认识该文物。但是，分析无法单独地提供完整可靠的认识，还必须有一个综合的。综合是通过分析的结果将各个事物以及现象看作是一个整体予以认识。辨识文物是建立在实践的基础上，通过调查、考证以及科学检验等不同，根据鉴定对象以及同类产品的发展规律，分析文物的本质，形成这类文物的普遍概念。比如，在鉴定陶瓷时，通过观察文物的造型、地足、纹饰及成色就可以判断出这件文物的制造年代以及所属的窑系。这些通过描述是无法判断出的，只有观察实物才能判断出来，只能意会不可言传的，这便是抽象的作用。反之，凡是具备这个特征的瓷器都是该年代的，这就是概括的作用。在多数情况下，辨识涉及到的内容有:辩伪，辨伪是使用和流通的前提和基础；断代，只有清楚地知道文物的年代，才能将其一定的历史中进行研究和分析，才能找出文物的历史价值和历史地位；评价，评价主要是揭示文物内在的、科学的、的、历史的价值。

　　 需要告诉大家的是再去购买不完的时候也不要太过性商家的花言巧语，因为很多商家会利用一一些故事去坑骗，大家让大家认为这件古玩是值得购买的，甚至花上大量的钱去买一个，这对于大家来说是不值当的。这两年房地产和市场也出现了低谷，所以在这个时候很多房地产的投资者也在不断地退出市场，因此加入了古玩收藏市场。

　　 这个数字是非常庞大的，然而在这里面也有很多的投资者。有的收藏者也说过这样的，玩好古玩收藏，就等于拥有一座金山。而大家是怎么理解这句话的呢。在古代，玩收藏的人都是不在乎钱的。为何。因为能玩得起的无一不是达官贵人，富甲一方的收藏家就是皇帝。

　　 我们就来说一说康熙朝青花瓷的人物纹饰。耀州窑的器物特点:一、多种多样的器物美如碧玉般的宋代耀州青瓷，使用广泛，器物种类非常齐全多样。耀州窑主要器型有盘、碗、杯、盏、钵、梅瓶、枕、炉、凤头壶、花口尊、玉壶春瓶等。

　　 粉彩实际上是模仿珐琅彩而出现的一个品种，珐琅彩由于是外来釉料，材料成本极高，工匠要求非常严格，所以它不适合于普及，康熙晚期，景德镇的工匠利用粉彩的特性追求珐琅彩的效果，让他在民间普及起来，到了雍正乾隆风靡大江南北。

　　 哥窑器物传世的以各式瓶、炉、洗、盘、碗、罐为常见。纪念回归20周年特别发行《回归·紫荆花徽宝》采用紫荆花为原型，展现回归祖国后的繁荣昌盛，宝玺镶嵌夜明珠，璀璨东方之珠，回归，普天同庆。回归《紫荆龙玺》玺钮采用上等和田玉打造，由玉雕田健桥巧妙构思精心雕琢，呈现出蛟龙捧珠的形态，气势恢宏，庄重大气。

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