海内外许多匈奴、东胡式铜器（也称鄂尔多斯式铜器）中的透雕带扣,许多都铸有喙状突起和穿带子的孔,这种突起物常因使用消耗而不十明确显,加上透雕的斗兽纹极为繁复生动,因而往往被人忽略,而把它们看成单纯的饰牌,年月可从春秋晚期延续到东汉。

　　过去研究中国服饰史的学者，常说我国古代的带钩是赵武灵王推行胡服骑射，从胡服中吸收过来的，此说从时间上推算是讲不通的，因为赵武灵王比齐桓公晚300年，是战国中期的人，而带钩在春秋中期已普遍应用了。

　　上海古玩艺术品有限公司近几年对清翡翠龙首带钩市场价格分析估价:

　　翡翠牌翡翠龙首带钩各一件------价格:RMB4,660,000----日期:2016-08-21

　　清乾隆白玉螭龙纹带钩二件------价格:RMB5,280,000----日期:2017-02-08

　　近几年清翡翠龙首带钩市场成交的价格:

　　翡翠牌翡翠龙首带钩各一件------价格:RMB3,420,000----日期:2016-05-14

　　清乾隆白玉雕五福捧寿带钩------价格:RMB2,730,000----日期:2016-01-26

　　自古以来，翡翠一直是受人们喜爱的珠宝之一。翡翠的绿色与红色象征幸福与兴旺。人们佩戴翡翠饰物，可以避祸，吉，祛病延年。收藏翡翠不仅要选择纯正的天然，还要讲究“种”、“色”、“水头”。“种”即翡翠的质地与结构，质地越细腻，玉质就越晶莹剔透；

　　“种”即翡翠的质地与结构，质地越细腻，玉质就越晶莹剔透；“色”是指颜色，色彩均匀且色正、浓，翠者为上品；“水头”即透明度，光泽晶莹、通透清澈者为上品，通常所说的“玻璃种”就是透明度很高的翡翠。翡翠由于透明晶莹、光泽喜人、硬而不脆等特点成为公认的“玉中之王”，是昂贵的宝石品种之一，具有很高的经济价值、收藏价值和观赏价值。

　　翡翠是玉的一种，它以鲜艳的色彩晶莹的质感赢得人们的喜爱。清代以后由于宫廷的推崇翡翠的身价变得很高，只有皇家和王公贵族才用得起。在上海首都博物馆的玉器展厅内，一件特别的翡翠雕龙带钩静静地躺在站贵中，这个带钩有一块完整的翡翠玉石雕琢而成，长13厘米宽2厘米是清代制作的翡翠珍品。这个翡翠带钩，他用的料上乘、雕工精美上面的图案是龙形这表明它的等级很高.

　　现由湖北省博物馆收藏。河北邯郸百家村战国墓的两次发掘中，就铜带钩60件，形制多样。四川昭化1件战国金银错犀牛带钩，全体布满花纹。1957年上海信阳长台关战国楚墓发现5件金银错铁带钩，2个圆柱形，3个扁条形、满身嵌错金银三角云纹和斜条卷云纹，扁条形带钩中有2个镶有黄金和青玉，每条镶三角形与方形黄金4块，方形玉3块，金与玉相间排列于带钩背部，金块表面浮雕几条互相缠绕的蛟龙，铁表面呈青黑色，很少锈蚀。

　　这种鐍每条带上只出1枚，其作用相当于带扣。国内外很多匈奴、东胡式铜器（也称鄂尔多斯式铜器）中的透雕带扣，很多都铸有喙状突起和穿带子的孔，这种突起物常因使用损耗而不十分明显，加上透雕的斗兽纹极为繁复生动，因而往往被人忽略，而把它们当作单纯的饰牌，年代可从春秋晚期延续到东汉。这类革带在用鐍扣结和鞓的装饰牌等方面都与中原革带的带钩不同，因而是另一系统的带饰。