11月21日至23日，在南昌西汉海昏侯墓考古掘客现场，考古事情者在对海昏侯墓主椁室文物集中提取研究时，发现两盒金饼远不止此前预计的约50枚，而是有187枚。其中一盒有88枚，另一盒有99枚。这些金饼有的正面平滑，有的凹凸不平。此外，还发现了25枚马蹄金，其中有数的麟趾金10枚，大马蹄金5枚，小马蹄金10枚。现在，这批金器已被提取并运往了文物应急掩护用房掩护和修复。

　　这个口碑极差、运气跌宕的倒霉孩子当过王、帝、侯，看来他的身份标签还得加上一项:土豪。这不，海昏侯墓主椁室内的文物，除了一批奢侈品以及吃货们感兴趣的青铜暖锅，尚有187枚金饼，尚有25枚马蹄金，其中有数的麟趾金10枚。顾名思义，麟趾就是麒麟脚趾，金子铸成这种形状是有内在的，《诗经》说“麟之趾，振振令郎”，意思是王室子弟做事要像麒麟脚步一样，行止有度，以善品行事。这种金子数目少少，基本是官富二代的限量珍藏版。一片闪闪土豪金，是海昏侯墓留给我们的印象。

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　　虎丘地域综合刷新指挥部文史组组长宁方勇先容说，汉代有“视死如生”的墓葬习俗，以是只管该墓室尚未发现墓志铭，墓主人的身份还不能完全确定，但无论从墓室的规模照旧器物的品级来看，这个汉代的墓主人不像通俗黎民，很可能是士医生之类的贵族。

　　在挖掘一个唐代墓室的时间，考昔职员还发现了散落在墓室里的彩色碎片，经由修复，这个粉盒泛起出它原本色泽醒目的容貌。“从细腻水平来说，这在其时算得上是较量稀罕的妇女用品”。张铁军说，近期掘客出来的墓室规格相对较高，“甚至可能是贵族的墓葬”。

　　由于麒麟有数珍贵，又能示祥瑞、兆祥瑞，帝王们就用金玉做成麒麟形状，用以馈赠支属，夸奖手下。于是，人们佩带玉麒麟，就有了显示身份和荣耀的意思。宋代诗人陆游有诗云:“同舍事容悦，腰佩玉麒麟”，说的就是这种情形。被称作“麟趾”的金币的用途亦是云云。“麟趾”的字面意思就是麒麟的足脚。

　　为什么昔人要把黄金做成麟趾形状呢？这得从麒麟提及。

　　麒麟在中国传统文化中是祥瑞的象征，在民间有“瑞兽”之称，同时还在“麟、龙、凤、龟”中居于“四灵之首”，古来就有“盛世出麒麟”的说法。

　　麒麟着实是昔人对一种荟萃鹿、马、牛、羊、狼等长毛动物的模糊称谓。其形象是羊头、鹿身、马足、狼蹄、牛尾，耸一只或一对鹿角。昔人以为麒麟文质彬彬，一举一动都考究姿容仪表；以为麒麟品行雅致，不会去危险其它动植物。而且，麒麟照旧有数的一种长寿动物，少则活一千年，多则长达三千岁。麒麟同龙凤一样，也是中华民族的传统文化符号之一，寄托着昔人对仁道德政、对英明君主、对理想社会的憧憬和赞美。

　　汉代铸造“麟趾金”始于西汉太始二年(前95年)，这年春天汉武帝出门转游了一圈，回长安后颁布了一道诏书，称自己登西陇高原曾经喜获白麟，又在渥洼水边见到了天马，在泰山见到了黄金。以是，其时人们凭证这三件事，欲表祥瑞，就铸造了一批“麟趾”形状的金币。以后，汉代便有了以“麟趾”为名的金币。“麟趾金”主要用来犒赏那些效忠于皇室、有战功的大臣。由于不是铸币，凭证交易的需要，在使用时可以恣意切割，故“麟趾金”仍处在较量原始的称量钱币阶段。

　　“一样平常来说，这类金器的泉源主要是天子的犒赏。但海昏侯墓中云云多的金器，不扫除墓主人就是曾经当过天子的代海昏侯刘贺的可能。”国家文物局专家组副组长张仲立向记者透露说，现在考古掘客事情仍在举行中，以后可能还将类似金器，这对于确认墓主身份也将起到一定作用。